Éabhlóid madraí

Thosaigh éabhlóid madraí na mílte bliain ó shin

Ón alt seo inseoimid duit conas a éabhlóid madraí. Tá smacht ag mamaigh ar reiptílí le 70 milliún bliain. Bhí cuma béir, hyenas eile, felines eile ar chuid de na speicis a bhí ina gcónaí ag an am sin, tháinig an speiceas chun cinn nó d’imigh siad as radharc.

Maidir le madraí is eol gurb é an ceann is sine a fuarthas Cynodicis, a bhí ina gcónaí 70 agus 40 milliún bliain ó shin ar mhór-roinn na hÁise agus na hEorpa. Ní fhacthas ceann amháin ar mhór-roinn Mheiriceá 25 milliún bliain ó shin, ach ar bhealach a tháinig chun cinn go cothrom cheana féin. Glaodh ar an ré seo Pseudocynoditis agus bhí dlúthbhaint aige leis Cynodicis Eorpach.

Sinsear madraí

El Cynodicis bhí a cuma anatamaíoch an-speisialta, le corp fada, solúbtha, bhí a ghéaga gearr go leor, le cúig mhéar agus tairní inrianaithe. Bhí na gnéithe primitive go leor.

10 milliún bliain ina dhiaidh sin i Meiriceá Thuaidh bhí madra eile, darb ainm daphoenus, ar chosúil go raibh a dtréithe mar thoradh ar mheascán idir madraí agus cait. Bhí a chnámharlach an-chosúil le cnámharlach feline, le cloigeann madra nó mac tíre.

Ansin an Meisceón. Measann go leor eolaithe gurb é seo sinsear díreach dhá chanáil eile, an Cnodesmus (an-rádala) agus an Takectus (le cloigeann cosúil leis na canines reatha).

Stair agus Bunús an mhadra

Is ó mhadraí a thagann madraí

Uaireanta smaoinímid ar an áit as a dtagann madraí, cad a bhí ina dtosach, cén fáth a bhfuil siad ann agus cén fáth go bhfuil an oiread sin pórtha ann. Beidh a fhios againn inniu conas a cuireadh tús leis go croineolaíoch go dtí an lá inniu, ann féin tagann an madra ceansaithe ó ghrúpa sinsear nó sinsear a théann siar thart ar 30,000 bliain ó shin, agus uaidh sin tá sé scaipthe ar fud an domhain.

I dtír Iosrael Fuarthas iarsmaí iontaise madraí a adhlacadh in aice le daoineIs féidir linn a fheiceáil go raibh brí iontach ag an madra do dhaoine ó na céadta bliain ó shin, is féidir linn é a fheiceáil san Éigipt leis na pharaohs i bpictiúir, agus beag ar bheag tá siad tagtha chun cinn i gcultúr agus i ndaonra.

Madraí timpeallacht, nós agus stíl mhaireachtála daoine a roinntTá fiú go leor daoine ann a ghlacann leo mar a gcuid leanaí agus iad ag glaoch orthu mar dhaoine saibhre, fíric spéisiúil is ea go bhfuil go leor galair ag daoine, mar shampla galar Alzheimer agus neamhoird néareolaíocha eile.

Ní raibh bunús an mhadra an-simplí agus ag dul siar 50 milliún bliain. Is é an chéad canine le hiontaisí an Prohesperocyon a bhí le feiceáil 40 milliún bliain ó shin, ach 30 milliún bliain ó shin bhí na chéad canines le feiceáil a bhí cosúil leis an mac tíre agus an jackal, ba as Meiriceá Thuaidh iad seo ar dtús.

Le linn a éabhlóide, eagraíodh na canines seo i bpacáistíChuardaigh siad i ngrúpaí agus tugadh suntas dóibh as a méid mór agus a gclaonadh chun fiaigh san oíche. Faoi láthair, rinneadh staidéir DNA, agus fuarthas amach go roinneann an madra, an mac tíre agus an coyote a lán seicheamh ualach géiniteach.

Mar sin féin, tá cosúlacht an mhadaidh agus an mhadra níos mó fós, ach ní chiallaíonn sé gur éabhlóid ar an mac tíre é an madra, ach go roinneann siad sinsear coitianta as ar fhorbair fo-speicis. Bhí cuma na gcéad mhadraí thart ar 14 nó 15 milliún bliain ó shin sa limistéar céanna Eoráise.

Cad é éabhlóid an mhadra?

  • 500,000 bliain roimh fhear réamhstairiúil Chríost agus 200,000 míle bliain roimh Chríost: Tá an chéad Canis Lupus (Wolves) den Canis sinensis le feiceáil sa Ghearmáin agus i Meiriceá, an coyote i Meiriceá Thuaidh agus an Sionnach agus an Jackal san Eoraip.
  • 30,000 go 15000 bliain roimh Chríost: Ba é aimsir an Fhiach Mhóir é, ach ní raibh madraí ann fós. 15,000 go 10,000 bliain sular léirigh Críost an madra baile agus cnámharlaigh madraí agus fear a aimsíodh sa Rúis. Bhí madraí ann freisin gan chluasa agus eireabaill fhada.
  • 10,000 go 6,000 bliain roimh Chríost: Bhí an chuma ar an Canis Farcolaris Palustris nó an madra portaigh, sinsear na bpórtha de chineál spitz: Samoyed, Chow chow, poodle mór. Bhí an chéad mhadra le feiceáil san Oirthear agus is é sin an áit a dtionscnaíonn an chuid is mó de na póir madraí.
  • 4000 bliain roimh Chríost- Bhí ​​madraí a úsáidtear le haghaidh fiaigh le feiceáil san Éigipt. 3,000 go 2,000 bliain roimh aireagán Chríost ar scríbhneoireacht san Éigipt, aimsir Menes, XNUMXú Ríshliocht, léiriú ar chon, le heireaball gearr nó cornaí ar a dhroim.
  • 2000 go 1000 bliain roimh ChríostMadraí seilge a allmhairítear ón Aetóip isteach san Éigipt le linn na hImpireachta Nua. 1000 bliain roimh Chríost, sa Ghréig liostaíonn Arastatail seacht bpór madraí ina measc, na Molossians, madraí Laconia, an Melinneach, sinsear an lapdog Mháltais agus an Epirote, madra caorach mór láidir.

Conas a tháinig madraí mac tíre chun cinn?

Luaitear go is éabhlóid madraí madraí agus gur tharla sé seo thart ar 33 míle bliain ó shin. De réir hipitéisí na saineolaithe, leagann siad béim ar an scéal go bhféadfadh deighilt a bheith ann idir dhá dhaonra mac tíre agus d’fhéadfadh madraí ceansaithe a bheith i gceann acu níos déanaí.

De réir na teoirice, tugann sé le fios go bhféadfadh madraí na linne sin a bheith ceansaithe ag daoine agus iad ag cuardach bia. Scaipeadh ceansú madraí ar fud an domhain, a gcuid pórtha san áireamh. Dá bhrí sin, thosaigh na saineolaithe ag baint leasa as géineolaíocht na madraí, agus ar an gcaoi sin cuma iompraíochta atá ag éirí níos difriúla a bhaint amach.

An ceansú ar an madra

Tháinig madraí ceansaithe san Eoraip

Ní raibh madraí i gcónaí mar chara is fearr don fhear. Ní amháin mar gheall ar a n-éabhlóid, ach toisc go raibh orthu dul trí thréimhse ceansaithe freisin. Agus táimid ag caint faoi thréimhse measartha fada, mar is eol dúinn, de réir na saineolaithe féin Thosaigh sé ar a laghad 19.000 bliain ó shin, san Eoraip.

Go sonrach, agus de réir na n-anailísí a rinne roinnt eolaithe Eorpacha, meastar gur thosaigh ceansú an mhadra idir 19.000 agus 32.000 bliain ó shin, áit ar aimsigh siad sraith ráiteas freisin a tharraingíonn a lán aire agus a ndéanaimid aird orthu macalla a dhéanamh dúinn féin.

De réir taighde a foilsíodh san iris Science, ní raibh an madra i gcónaí ina "chara" le daoine. Mar is eol duit cheana, bhí éabhlóid ag an gceann seo a thug air dul ó mhadadh go madra, agus ó ionsaitheach go bheith níos geanúla leo siúd a bhfuil grá acu dó. Ach bhí próiseas ceansaithe ann freisin.

Ina theannta sin, fuarthas amach go bhfuil daoine a is cinnte gur éirigh leo na madraí a cheansú gurbh iad na bailitheoirí sealgaireachta iad féin, a bhuíochas dá chumas traenáil agus tame a dhéanamh ar na madraí fiáine a tháinig chun bheith ina madraí inniu.

Staidéar a théann salach ar éilimh eile

Agus is amhlaidh go n-imbhuaileann an ráiteas seo den staidéar le daoine eile a bhunaigh mar Eurasia (an Meánoirthear) nó Oirthear na hÁise ceansú na n-ainmhithe seo. Sa chás seo, soláthraíodh an fhianaise eolaíoch is iad seichimh ghéiniteacha póir madraí comhaimseartha, a cuireadh i gcomparáid le sraitheanna iontaisí ón Áise, ón Eoraip agus ó chodanna eile den domhan. Mar thoradh air seo ba iad na madraí ársa Eorpacha an gaol is dlúithe leis an slabhra géiniteach, rud a fhágann gur féidir a rá gur ón Eoraip a tháinig na madraí ceansaithe ársa.

Conas a rinneadh mac tíre a cheansú le bheith ina mhadra?

Go cinnte ní féidir a fhios a bheith againn conas a bhí madraí ag ceansú, ós rud é nach bhfuil aon tagairt i scríbhinn ann, ach tá sé intuigthe as sin bhí an próiseas fada go leor agus de réir a chéile, ós rud é gur thóg sé blianta fada orthu teacht chun cinn mar a thugtar orthu anois.

Is cinnte go bhfuil a fhios agat ó na staidéir a rinneadh tharla an próiseas toisc gur bhain an dá speiceas leas as. Sea, bhain fear agus mac tíre leas as an gcaidreamh seo, mar sin, beag ar bheag thosaigh sé ag suí síos agus ag cruthú athruithe, go háirithe in ainmhithe (cosúil le dath craicinn, moirfeolaíocht, an méid a ghnóthaigh siad ...).

Conas a bhain an duine leas as an mac tíre

Sa chás seo, is cosúil go raibh an duine agus an mac tíre ina naimhde díograiseacha. Agus bhí siad i ndáiríre; d’fhéadfadh madraí ionsaí a dhéanamh ar dhaoine agus ar ainmhithe nó fiú na barra a bhí acu, ionas nach bhféadfaí muinín a bheith acu astu.

Mar sin féin, bhí buntáiste ag madraí: chosain siad iad ó chreachadóirí eile. Agus iad gar do na sráidbhailte, níor tháinig go leor ainmhithe eile i dtreo gur thuig siad gur “críoch” a bhí anseo de na madraí, agus is annamh a leomhfadh ainmhí eile aghaidh a thabhairt orthu. Fágann sé sin nach gcaithfidh na daoine díriú ach ar na madraí chun iad féin a chosaint ach go hindíreach, ba iad (na madraí) na daoine a chosain na daoine cheana féin trí iad a “thimpeallú” mar a sprioc.

Conas a bhain mac tíre leas as daoine

Anois, fuair na madraí a sciar de seo freisin. Ní dhéanaimid ionsaithe féideartha a thuilleadh ar dhaoine, ar ainmhithe nó ar bharra, ach ina ionad sin d’fhéadfaidís bia a fháil, bíodh iarsmaí den rud a d’fhág an fear, nó a thug siad dóibh chun iad a choinneáil níos ciúine agus chun a gcuid féin a fhágáil leo féin.

Ina theannta sin, thosaigh go leor acu lonnaíochtaí daonna a úsáid mar áit chun foscadh a ghlacadh, bíodh sé ó theochtaí ísle, drochaimsire, teas ... Agus iad ag aithint nach raibh daoine chomh “dona” agus go raibh an caidreamh á chruthú.

Déanta na fírinne, deirtear go bhféadfadh sé gurb é an cur chuige sin a dhéanann daoine agus iad ag tairiscint bia dóibh (ní fios an sábhálfaí ainmhithe, barra, srl. In iarracht iad a fhágáil leo féin agus dá bhrí sin iad a ithe ionas nach n-ionsóidís cad a theastaigh uathu) cibé rud a chuirfeadh tús le ceansú canine.

Intíre freisin trí thurgnamh

Chomh maith le madraí a chur i dtír i dtéarmaí a n-éabhlóide, ní mór dúinn tagairt a dhéanamh freisin do na hiarrachtaí iomadúla a dhéanann eolaithe chun póir éagsúla madraí a chruthú. Agus tá sé nár rugadh go nádúrtha go leor de na rásaí atá ar eolas againn inniu ach go raibh tionchar ag lámh an duine orthu.

I bhfocail eile, madraí, madraí nó cibé rud is mian leat iad a ghlaoch, a sheirbheáiltear mar "mhuca guine" chun póir éagsúla a thástáil agus a chruthú ag iarraidh an ceann is fearr (nó is measa) a fháil ar gach ceann chun rás difriúil a fháil ar ais.

An raibh tionchar aige sin ar cheansú? Ar bhealach áirithe, sea, ós rud é go bhfuil go leor de na póir níos sollúnta ná a chéile toisc go ndearna siad iarracht madraí a chruthú a bhí síochánta agus nach raibh na géinte ionsaitheacha sin acu a dhéanann pórtha eile.

Éabhlóid an mhadra ar feadh 100 bliain

Is táirgí iad an chuid is mó de phór madraí a ndearna turgnaimh agus tástálacha orthu, mar gheall ar tá madraí difriúla péireáilte acu agus mar sin tá pórtha éagsúla ann.

Le 100 bliain anuas tá na tréithe ag athrú beag ar bheagán, agus mar sin tá roinnt pórtha madraí beagáinín difriúil agus aisteach leis an méid a bhí siad 100 bliain ó shin, seo cuid acu go bhfuil na hathruithe an-suntasach. Tugtar roghnú saorga chun an t-ionramháil ghéiniteach a rinne daoine ar mhadraí.

Cad é tacsanomaíocht an mhadra?

Ar dtús ní mór dúinn a bheith ar an eolas faoi tacsanomaíocht, is é seo an brainse na bitheolaíochta atá i gceannas ar gach duine beo a rangú agus a ainmniú. Baineann an madra le corda Phylum, is é sin le rá, de na cordaí. Is daoine aonair iad seo a bhfuil corda droma orthu. Soláthraíonn an corda seo roinnt dolúbthachta agus i gcásanna áirithe cuirtear an spine cosúil leis an madra ina áit.

Cad iad na tréithe atá ag madraí?

Tháinig madraí ceansaithe beag ar bheagán

Tá go leor cáilíochtaí agus tréithe ag madraí féin cosúil leis na cinn a theastaíonn ó dhuine chun maireachtáil, mar sin fágaimid liosta a dtréithe:

Sóisialú

Is scil atá acu dúchasach maidir le gach rud a mhúintear dóibh a fhoghlaimSin é an fáth go ndeirtear gur ainmhithe an-chliste iad. Ní mór dúinn aird a tharraingt freisin ar an méid sóisialú a chothaíonn siad le daoine, má tá cónaí orthu i dtréada seasfaidh sé amach níos mó.

cumarsáid

Madraí cumarsáid a dhéanamh ar bhealaí éagsúla mar rianta fuail le haghaidh marcáil, braitheann siad ar an duine a bheith ag iarraidh rud éigin a insint dó, is féidir leo tafann, gránú agus fiú crith a úsáid, agus iad i gcumarsáid a choirp tá sé tábhachtach freisin dá gcumarsáid agus déanann siad é trí a eireaball a spochadh, léiríonn an lapa staid eagla nó eagla.

Atáirgeadh

Na baineannaigh sroicheann siad aibíocht ghnéasach tar éis naoi mí agus fireannaigh timpeall 15 bliana d’aois, ach níl sé seo cinnte go hiomlán, ós rud é go mbeidh sé ag brath go leor ar phór an mhadra, is féidir é a bheith roimh na paraiméadair seo nó dá éis, is é an t-idéal de réir caighdeán iad a mheaitseáil ag bliain go leith.

Is iad tréithe eile madraí:

  • Meán saol: idir 11 nó 15 bliana.
  • Aiste bia: feoiliteoir neamh-dhian.
  • Riachtanais fuinnimh: idir 130 agus 3,500 calraí sa lá
  • Fiaclóireacht: tá 42 fiacla acu.
  • Teocht an choirp: idir 38 go 39 céim.
  • Pulse: idir 60 agus 120 buille sa nóiméad i gcupáin agus níos sine.

Tá súil againn gur spéis leat an fhaisnéis seo chun aithne níos fearr a chur ar do chara fionn.


Cloíonn ábhar an ailt lenár bprionsabail eitic eagarthóireachta. Chun earráid a thuairisciú cliceáil anseo.

A comment, fág mise

Fág do thrácht

Ní thabharfar do sheoladh r-phoist a fhoilsiú. Réimsí riachtanacha atá marcáilte le *

*

*

  1. Freagrach as na sonraí: Miguel Ángel Gatón
  2. Cuspóir na sonraí: SPAM a rialú, bainistíocht trácht.
  3. Legitimation: Do thoiliú
  4. Na sonraí a chur in iúl: Ní chuirfear na sonraí in iúl do thríú páirtithe ach amháin trí oibleagáid dhlíthiúil.
  5. Stóráil sonraí: Bunachar sonraí arna óstáil ag Occentus Networks (EU)
  6. Cearta: Tráth ar bith is féidir leat do chuid faisnéise a theorannú, a aisghabháil agus a scriosadh.

  1.   Fredy alexasander cabrera castellanos a dúirt

    Bhuel, conas is féidir go bhfaca mé éabhlóid eile ar na bútaí le níos mó cumais ná mar is gnách agus chonaic mé iad ach ina dhiaidh sin tógann sé orthu iad a dhíol le tíortha eile rud cosúil leis