Агар саги ман мӯйҳои зиёдеро гум кунад, чӣ бояд кард

Далели он, ки саги мо аз ҳад зиёд мӯйро аз даст медиҳад, метавонад ба омилҳои муайян вобаста бошад ё он метавонад раванде бошад, ки комилан табиӣ бошад, махсусан, агар мо бубинем, ки ин рехтани мӯй дар баъзе ҷойҳо дида мешавад, на дар тамоми бадан. Агар ин тавр бошад, мо бояд ҳарчи зудтар саги худро ба назди байторон расонем, зеро ин метавонад як қисми аломатҳои бемории пайдоиши паразитӣ бошад.

Новобаста аз он ки кадом ҳолат аст, Муҳим он аст, ки мо баъзе чораҳоро андешем, то ки рехтани мӯйро назорат кунем.

Тадбирҳо оид ба мубориза бо мӯи саг

Пеш аз ҳама, аввалин чизе, ки мо бояд донем, ин сабабест, ки боиси аз ҳад зиёд афтидани мӯи саги мо шудааст. Яке аз сабабҳои асосӣ ва он, ки одатан маъмултарин аст, навъи зот аст.

Зотҳои саг мавҷуданд, ки одатан аз талафоти аз ҳад зиёди мӯй азият мекашанд, ба монанди, Чиуауа, Бигл ё инчунин Чӯпони Олмон.

Дар байни вазифаҳои асосии мӯй дар сагҳо, муҳофизат аз тағирёбии обу ҳаво вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, ҳайвоноти хонагии мо барои муқобилат ба ҳарорати сард ва ҳам гарм ба пуррагӣ омодаанд ва ин аз қобилияти рехтани пӯст аст.

Одатан, дар давоми сол сагҳо якчанд маротиба аз сабаби тағирёбии ҳарорат ва инчунин рӯшноӣ мерезанд.

Бинобар ин ва агар мо инро мушоҳида кунем саги мо дар моҳҳои тобистон ва баҳор мӯйҳои зиёдеро аз даст медиҳад, ин як чизи комилан муқаррарист. Барои ин, тавсия дода мешавад, ки сагамонро зудтар шустушӯ кунем, то мӯи мурда ҷамъ нашавад.

Сабаби дигари он ки саги мо метавонад мӯи зиёдатиро аз даст диҳад, аз он сабаб аст парҳез, ки кофӣ нест. Аз ин рӯ, агар мо ба ҳайвоноти хонагии худ парҳези беҳтаринро надиҳем, он дар намуди зоҳирии палто, хира, бо матои ноҳамвор ва аз ҳад зиёд афтиданаш инъикос хоҳад ёфт.

Аммо ба монанди набудани ғизои хуб, саги мо метавонад аз сабаби стресс ё изтироб мӯйҳои зиёдеро гум кунад, агар вай вақти худро дар хона танҳо мегузаронад ё мо ӯро зуд-зуд ба сайругашт намебарем. Барои ин, беҳтарин роҳи ҳал он аст, ки бо ҳайвони хонагии худ бештар вақт гузаронед ва ба ӯ миқдори вақти зарурӣ барои машқ диҳед.

Дар байни сабабҳои ҷиддии рехтани мӯй аз ҳад зиёд дар сагҳо, бемориҳо мавҷуданд, зеро нишонаҳои марг ва аллергия (онҳое, ки бештар рух медиҳанд), рехтани мӯй вуҷуд дорад. Дар ин ҳолатҳо, табобат аз ҷониби духтури ҳайвонот нишон дода мешавад.

Дар ҳар сурат, алтернативаи беҳтарин барои пешгирии аз даст додани мӯи сари мо бо шустани аъло. Барои ин, мо бояд ҳадди аққал як маротиба дар як рӯз ҳайвоноти худро шӯем ва илова бар ин, мо метавонем мӯйро бо истифода аз хасу танҳо барои ҷамъоварии мӯи мурдаҳои ҷамъшуда дида бароем.

Барои он сагоне, ки а мӯй хеле дароз, Тавсия дода мешавад, ки мо хасу хошокро истифода барем, ки ё сӯзан аст ё грабли.

Барои онҳое, ки мӯи дароз ё миёна доранд, мо метавонем шонаеро, ки бо номи хасу изолятсия медонем, истифода барем. Ва барои он сагҳое, ки мӯйҳои кӯтоҳтар доранд, тавсия дода мешавад, ки мо аз хасу мӯйҳои табиӣ ё мӯйҳои синтетикӣ истифода барем.

Бояд дар хотир дошт, ки барои ин навъи мӯй зарур нест, ки зуд зуд шустушӯ карда шавад, дар як рӯз як маротиба кифоя аст.