Таълим дар сатҳи эмотсионалӣ: Стрессе, ки инсонҳо ба вуҷуд меоранд

Имрӯз ман кӯшиш мекунам ин силсилаи мақолаҳоро оид ба стресс дар сагҳо ба анҷом расонам. Ин як мавзӯи хеле васеъ аст ва ман кӯшиш кардам, ки онро то ҳадди имкон, хулоса кунам, ҳеҷ чизеро даре нагузорам, албатта. Ташаккур аз ин ҷо ба ҳамаи одамоне, ки мустақиман ва ғайримустақим ба ман дар иҷрои ин силсила мақолаҳо кумак кардаанд, шахсоне мисли Ҷави Гонсалес аз Тренингҳои маърифатии Канибус, Рамон Арредондо аз Динг Тренинг, Ана Эрнандес аз Рефюджо Эл Буен Дӯст, Силвия Бесеран аз GEDVA, Сандра Феррер ё Маркос Мендоза, ки ба ин ё он тарз ба ман саҳм гузоштаанд ва таълим додаанд, Чӣ гуна онро бояд қадр кард ва аҳамияти стресс дар ҳайвоноти мо.

Барои хотима додан ба ин мавзӯъ, Имрӯз ман мехоҳам дар бораи диққати маъмултарини стресс дар дӯстони 4-пои худ сӯҳбат кунам: ИМА. Ман ҳамчун омӯзгор бояд қариб ҳар рӯз ба мизоҷонам фаҳмонам, ки онҳо барои вазъи саг асосан масъуланд. Ва ба бисёриҳо фаҳмидани он душвор аст. Аз ин сабаб, ба ғайр аз Канин Муаллим, ман Тренер шахсӣ шудам. Сагро тарбия кардан хеле душвор аст, агар соҳиби он маълумот надошта бошад. Ман шуморо бо даромадгоҳ тарк мекунам,Таълим дар сатҳи эмотсионалӣ: Стрессе, ки инсонҳо онро ба вуҷуд меоранд.Дарёфти манбаъҳои стресс дар саги мо як чизи хеле зарурист, вақте ки сухан дар бораи кор бо намудҳои дигари ашё меравад ва як қадами муҳим, агар мо мехоҳем ягон намуди рафтори онро ислоҳ кунем. Дар як мансаби қаблӣ, дар Тарбия дар сатҳи эмотсионалӣ: Стресс VМан дар бораи ёздаҳ ниёзҳои асосии саг сухан меронам ва чӣ гуна набудани яке аз онҳо метавонад ҳайвони моро фишор диҳад.

Аммо, имрӯз ман мехоҳам дар бораи яке аз мавзӯъҳои дӯстдоштаам сӯҳбат кунам, ки дар бораи он сӯҳбат хоҳам кард ва сӯҳбат хоҳам кард ва аз такрори он хаста нахоҳам шуд, зеро мехоҳам он дар сари шумо бимонад, ман мехоҳам, ки шумо инро бидонед ҳосил кунед, ки шумо онро ҳамеша дар назар доред ... Манбаи асосии фишори саги шумо худи шумост. Пас равшан.

Ва ин на дар бораи гуноҳ, балки дар бораи масъулият ва ҳал. Гуноҳ, пушаймонӣ, маломат, истеъфо ба мо хидмат намекунад, ки ҳайвони худро идора кунем ва албатта онҳо сифатҳои пешво нестанд ва роҳбар он чизест, ки шумо бояд бо саги худ ба ҳадаф бирасед, ки чанд маротиба, ин танҳо қодир будан бо ӯ тинҷ зиндагӣ кардан аст.

Бо ин намуди нерӯи эҳсосӣ, дар аксари ҳолатҳо мо худро дар ҳолати худхоҳона лангар мепартоем, ки дар он муносибати ислоҳшударо дар саги худ бо ибораҳои зерин тасдиқ мекунем: Ин аст, ки ӯ чунин аст, яъне сагбача ӯро саг задааст, ин саг беақл аст, на агар ӯ аз они ту набошад, ман аз они хашмгин ҳастам, саги ман девона аст ва ғ. .. Ин ба мо барои чизи дигаре хидмат намекунад, ба ғайр аз дастгирии эҳсосии рафторҳое, ки мо нисбат ба саги худ ба мо маъқул нестанд, дар айни замон он ба мо кӯмак мекунад, ки худро комилан берун аз масъулият барои он рафтор ва қудрат гузорем. як чизи муқаррарӣ шуморед, ки мо ҳеҷ коре карда наметавонем, то ки аз он халос шавем, зеро ӯ чунин аст ва чунин хислат дорад.

Бо ин роҳ, мо сагро тавре ки ҳаст, бигзорем ва татбиқи ягон намуди ислоҳро ғайриимкон медонем. Ин моро аз ҳама гуна имконоти ҳалли он берун мекунад ва дар навбати худ ҳамчун асос барои ҷустуҷӯи қабул хизмат мекунад ҳайвоноти мо ва нуқсонҳои он, аксар вақт ба арзиши муносибати солим бо саги мо, ки қурбонӣ тавассути дод задан, хашм, зӯроварии лафзӣ ё ҷисмонӣ, хашм, ноумедӣ ё ғазаба, тавре ки ин ғайриимкон буда метавонад, онҳо бо эпизодҳои пушаймонӣ, пушаймонӣ, андӯҳ ва истеъфо хотима меёбанд, ки ҳама дар якҷоягӣ эҳсоси минбаъдаро зиёдтар мекунанд, ки мо ҳеҷ коре карда наметавонем ва дар навбати худ мо инро қабул карда наметавонем. Охирин одатан дар аксари ҳолатҳо, омили ҳалли, ки ба ҳаёти ҳайвонот таъсири манфӣ мерасонад. Ман Севиллиан ҳастам ва ман дар Севилия, шаҳри Аврупо зиндагӣ мекунам, ки аз ҳама сагҳоро тарк мекунад ва аз ҳама бештар сагҳоро мекушад. Ин эндемикӣ аст. Он бо фарҳанги дардовари маъмули марбут ба ҳайвонҳо алоқаманд аст ва ба бӯҳрони ҳам иқтисодӣ ва ҳам иҷтимоӣ илова карда мешавад, ки ба одамони камбизоати дунёи мо таъсир мерасонад ...хайвонот.

Ин постро каме ҷамъбаст намуда, идоракунии эҳсосии хеле бад аз ҷониби моАз ҳолатҳое, ки ба осонӣ метавонанд бо баъзе маълумот барои саг ва соҳиби он ислоҳ шаванд, онҳо ба драмаҳои олӣ ва ҳолатҳои хеле нороҳат табдил меёбанд. Дар бораи он фикр кунед ва дар бораи суханони ман мулоҳиза ронед.

Тавре ки дӯсти ман гуфт Дон Мигел Нибла Калдерон: Ин аст, ки одамон харкурраеро ҳастанд.

Салом ва дар навиштаи оянда гуфтугӯро дар бораи ҳамин мавзӯъ идома хоҳам дод. Ман сагҳои шуморо ташвиқ мекунам ва нигоҳубини хуб мекунам.