Сабабҳои чаро саги мо намехӯрад, агар мо бо ӯ набошем

Саги шумо танҳо омад шумо кай бо ӯ ҳастед? Оё вазъияти хеле маъмул ки бисёр сагон ҳамзамон бо тамоми оила хӯрок хӯред ё вақте ки мо бо онҳо ҳастем, ки корҳои дигар мекунем, аммо ҳозирем ва ин аст, ки ҳайвоноти хонагӣ, ки ин чизро доранд рафтор ва одат ҳангоми хӯрокхӯрӣ, агар мо дар он ҷо набошем, онҳо наметавонанд газад кунанд.

Агар мо якчанд соат аз хона бароем ё ҳатто якчанд рӯз онҳоро бо касе гузорем, мумкин аст ба хӯрок нахӯред ё даст нарасонед, ки гӯё онҳо иштиҳояшонро гум кардаанд ва чӣ гуна бояд дар бораи саломатии хирси тедии шумо ғамхорӣ кард, мо мехоҳем ба шумо кӯмак расонем дар бораи парҳези худ ва ҳолати умумии худ ғамхорӣ кунед ва аз ин сабаб, дар ин мақола мо тафсилотеро ошкор мекунем, ки шубҳаҳои шуморо дар бораи он ҳал мекунанд чаро саги ман намехӯрад Агар ман дар паҳлӯи шумо набошам, мо ҳатто мефаҳмонем, ки шумо барои кӯмак ва ҳалли ин вазъ бояд чӣ кор кунед.

Чӣ кор кунам, то вақте ки ман дар атроф набошам, сагам хӯрад?

Маълум аст, ки дар маҷмӯъ, сагҳо ҳайвонҳое ҳастанд, ки мехоҳанд бо ҳайвоноти хонагӣ бештар бошанд ва бештари одамон, онҳо мехоҳанд дар гурӯҳҳо машғули машғулиятҳо ва бозӣ вақт гузаронанд, аммо қайд кардан муҳим аст, ки, ҳамчун ҳайвоноти ҷамъиятӣРафтори табиии онҳо инчунин онҳоро ба шикор ва хӯрок дар гурӯҳҳо ё рамаҳо мерасонад.

Дарвоқеъ, ин рафторро дар ҳама мушоҳида кардан мумкин аст намудҳои сагҳо ба монанди гургон, гиенҳо, шаголҳо ва ё чӯбҳо.

Аз ин сабаб, он барои сагбачаи паррандаи мо маъмул аст хӯрокро ҷустуҷӯ кунед бо мо ё дигар ҳайвоноти хонагӣ. Инчунин барои мо таълим додани онҳо маъмул аст онҳоро дар як вақт ба хӯрокхӯрӣ одат кунед аз мо ва дар ҳамон фазо, яъне дар ошхона ва ҳатто дар паҳлӯи миз, мисли як нафар зиёдтар хӯрок бихӯред.

Бо ин роҳ тарбия кардани ӯ равшан нишон медиҳад, ки ҳайвони хонагии шумо идеяи ғизохӯриро бе шумо тасаввур намекунад, то ки ӯ ҳатто агар нахӯред, бихӯрад, зеро бо шумо будан ва шинохтан бо ӯ, ӯ метавонад оромона бихӯр.

Ин бад нест, агар он гоҳ-гоҳ анҷом шавад ё шумо низ одат кардаед дар ҷойҳо ва ҳолатҳои бештар хӯрок бихӯред ва ҳатто агар шумо бо одамони дигар ё танҳо бошед, аммо агар ин ягона реҷаи хӯрдани шумо шуда бошад, пас шумо мутмаин ҳастед Ӯ инро танҳо дар ҳолате мекунад, ки агар шумо дар паҳлӯи ӯ бошед.

Сабабҳое, ки саг намехӯрад

Набудани амният

Сабаби дигаре, ки ба саволи шумо дар бораи он ҷавоб медиҳад чаро саги ман намехӯрад агар ман бо ӯ набошам, ин аз он сабаб аст, ки сагҳое, ки худро нороҳат ҳис мекунанд ва онҳо дар бораи хӯрок хӯрдан фикр намекунанд ҳатто агар онҳо шикамҳои худро соатҳо пур накарда бошанд. Мисли ҳама ҳайвонот, аз ҷумла одамон дар бисёр ҳолатҳо, агар вуҷуд дошта бошад нигаронии асосӣ бо назардошти он, онҳо ҳатто хуфта наметавонанд.

Аз ин рӯ, агар Пет шумо танҳо дар хона метарсад ё хатарнок аст, агар аз он сабаб бошад, ки шахси номаълум занги дарро пахш кардааст, ҳамсояҳо ғавғои зиёд ё дигар ҳолатҳои эҳтимолии ба вуҷуд меоранд асабоният ё ҳатто изтироб Аз ин рӯ, натиҷа ин аст, ки онҳо шояд роҳи пинҳониро ҷустуҷӯ кунанд ё шуморо дар тамоми хона ҷустуҷӯ кунанд, аз ин рӯ эҳтимол дорад, ки вақте ба хона баргардед, шумо бо хурсандии калон пешвоз мегиранд ва ногаҳон иштиҳои худро афзоиш диҳед, то худро оромтар ҳис кунед.

Нигаронии ҷудогона

Ғайр аз он, яке аз мушкилоти маъмултарин ва ҷиддӣ дар сагҳо он аст изтироби ҷудогона маълум, ки ба шумораи зиёди сагҳое, ки хеле ҳассос ва вобаста ба онҳо мебошанд, таъсир мерасонад ҳамсафари инсон ё онҳо ҳатто дар гузашта аз мушкилоти марбут ба сӯиистифода ё беэътиноӣ азият кашидаанд.

Одамони мӯйсафед, ки доранд изтироби ҷудогона Онҳо тоқат карда наметавонанд, ки аз рафиқи инсонии худ ва ҳатто як ҳайвони дигаре, ки бо ӯ робитаи муҳим барпо кардаанд, дур бошанд. Дар ин ҳолатҳо, сагон маъюс мешаванд, аз ин рӯ маъмул аст, ки ҳайвон соатҳои дарозро танҳо асабонӣ мешавад, гиря мекунад, дарҳоро мехарошад, фарёд мезанад ва албатта, бе кӯшиш кардани хӯрок зеро он замон шумо ташвишҳои ҷиддӣ доред ва гарчанде ки онҳо на ҳама ин корҳоро мекунанд, онҳо ҳастанд рафтори бештар маъмул дар ин вазъият.

Агар шумо худро дар ин ҳолат қарор диҳед, роҳи ҳалли беҳтарин аст ба назди этологи кинологӣ равед ё ҳатто як мураббӣ ё мураббии кинологӣ, зеро агар шумо вақт бигузоред, хеле бадтар хоҳад шуд ва он ба саломатӣ аз бисёр ҷиҳатҳо зарар мерасонад.