Чӣ гуна тӯи арӯсии худро бо саги худ ҷашн мегирам

саге, ки барои тӯйи арӯсии соҳибонаш либос пӯшидааст

Тасаввур кунед, ки шумо аллакай санаи зикршударо доред, шумо аллакай ҳалқаҳоро харидаед, ҳар яке аз даъватномаҳо дар байни дигарон фиристода шудааст. Аслан ҳама чиз барои омода кардани ин қадам омода аст ки ин хеле муҳим аст ва барои рӯзи тӯй оре, ки мехоҳам дошта бошам.

Аммо, як чиз ҳаст, аммо шумо бояд онро ба назар гиред ва албатта, мо дар бораи саг гап мезанем. Ин на танҳо як ҳайвони хонагӣ, балки узви муҳими оила низ мебошад ва аз ин рӯ бисёриҳо ин рӯзро бидуни ширкати худ тасаввур карда наметавонанд. Гарчанде ки барои ин шумо аз ҳад зиёд хавотир нашавед, зеро ташкилотҳое ҳастанд, ки хидматҳои худро пешниҳод мекунанд, ки дар ин намуди вазъ ба шумо кӯмак мерасонанд.

Агар саги шумо оне буд, ки издивоҷ мекард, шуморо низ даъват мекард

саг дар паҳлӯи ҷуфте, ки видоъ мекунад

Алтернативаи ин оҷонсиҳо махсусан барои ҳамаи онҳое сохта шудааст, ки ҳамнишини кинологии худро ҳисоб мекарданд узви арзандаи оила.

Вақте ки шумо нақшаи даъват кардани ҳар як одами азизтаринро ба нақша гирифтаед, ки дар рӯзи махсусе мисли шумо бо шумо бошад, бешубҳа, шумо тасаввур карда наметавонед, ки сагатон аз ин ҷашн дур аст. Ва ба эҳтимоли зиёд, саги шумо нисбат ба ҳатто ҷуфти ҳамсаратон дарозтар буд ва агар дар ягон лаҳза издивоҷи байни ин ду нафар вайрон шавад, муҳаббате, ки саги шумо ба шумо нишон медиҳад, ҳамеша бечунучаро хоҳад буд ва то абад хоҳад буд.

Барои он ки саг метавонад қисми меҳмонони махсуси тӯи арӯсии шумо бошад, Шумо метавонед аз дӯсти худ ё инчунин аъзои оилаатон кӯмак пурсед ки дар давоми чашн ба нигохубини сагбача сардорй кунад.

Аммо, маълум аст, ки ба зиммаи ин шахе масъулияти калон гузошта мешавад, бинобар ин, шояд шумо он рӯзро пурра ҳаловат набаред ва ҳатто баъзан вақте мешавад, ки шумо ба он чандон аҳамият намедиҳед. Аз ин сабаб аст, ки агар шумо хоҳед, ки сагатон ва дигар меҳмонон як лаҳзаи фаромӯшнашаванда дошта бошанд, шумо метавонед нигаҳбони саг.

Ва ин аз он сабаб аст, ки тавассути хидмати арӯсии худ онҳо метавонанд пайдо кардани парастори мувофиқро бар дӯш гиранд, то саги шумо худро барои ҷашни арӯсӣ хуб ҳис кунад. Ин шахсест, ки ба шумо дар нигоҳубини шумо кӯмак хоҳад кард то он даме, ки шумо ба он ниёз доред, ки шумо аз он истифода бурда, аксбардории хубе карда метавонед, ки дар он сагатон ҳаст ва он метавонад хотирае бошад, ки шумо ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳед кард.

Тӯйҳо одатан соатҳои дароз давом мекунанд ва агар хоҳед, парастор метавонад дар бораи ба хона бурдани сагбача ғамхорӣ кунад ва бо ғамхорӣ идома хоҳад дод, то ки шумо имкони лаззат бурдан аз зиёфати болаззат, шабнишинӣ ва шаби аҷиби арӯсиро дошта бошед.

Баъзе маслиҳатҳо, то ки дар тӯй ҳама чиз аъло шавад

Дар бораи ин ҳама бо одамоне сӯҳбат кунед, ки ҳатто агар онҳо бошанд ҳам меҳмонон, суратгир, кормандони маросим ҳам шаҳрвандӣ ва ҳам динӣ, аъзои он, ки хӯроки умумиро ташкил медиҳанд, дар байни дигарон.

Шояд баъзеи онҳо мувофиқат накунанд ва аз ин сабаб шумо бояд ҳамеша омода бошед ва дар бораи он чӣ тасмим гирифтаед, тавзеҳ диҳед. Аён аст, ки он рӯз барои шумо хеле муҳим ва махсус аст, зеро агар шумо хоҳед, ки сагатон дар тӯй бошад, он хоҳад буд.

Дар ҳолате, ки провайдер бо ин комилан розӣ набошад, шумо бояд инро пешакӣ ба назар гиред, то ягон каси дигарро ёбед. Умуман, одамоне, ки шумо даъват кардед, онҳое ҳастанд, ки метавонанд шуморо беҳтар шиносанд, онҳо хоҳанд донист, ки саг хеле муҳим аст ва аз ин рӯ онҳо вазъро мефаҳманд. Дар ҳолате, ки агар чунин набошад, инчунин вақти мувофиқтарин барои андеша дар бораи қарори беҳтар аст дар бораи даъватнома.

Банақшагирӣ ва созмондиҳӣ унсурҳои муҳими муваффақият мебошанд: Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки ҳар як хидматеро, ки як саг нишастааст, барои як рӯзи махсус ҳамчун ҷашни арӯсии шумо пешниҳод кунад, шумо бояд ҷустуҷӯро пешакӣ оғоз кунед.

Ин рӯзест, ки ҳама бояд аз саг сар карда, либоси комил дошта бошанд. Тавре ки шумо хуб медонед, дар тӯй ҳамеша аксҳои зиёдеро мегирад, як мутахассис дар аксбардорӣ ҳатто кироя карда мешавад, то ба шумо кӯмак кунад, ки ҳамеша лаҳзаро дар тӯли ҳаёти худ ҳамеша дар хотир нигоҳ доред.

Азбаски он рӯй медиҳад, ки меҳмонон ва ҷуфти ҳамсарон ҷашнро бо пӯшидани беҳтарин ороишот мегузаронанд, тавсия дода мешавад, ки ин корро бо ҳамроҳат бо мӯйсафеди худ анҷом диҳед. Ин дар бораи пӯшонидани сагатон дар ягон чизи аблаҳона нест, зеро ин барои ягон ҳайвон тамоман нохушоянд аст. Аммо он чизе ки шумо карда метавонед, гузоштани як лавозимоти хурде ба монанди дастмол, галстуки зебои камёфт ё чизе аст.

ҷуфти арӯсӣ аз паси саги сиёҳ давиданд

Инро низ фаромӯш накунед саги шумо бояд пеш аз омаданаш оббозӣ кунад вақти тӯйи дар боло номбаршуда ва дар ҳолати зарурӣ, шумо метавонед низ аз фурсат истифода бурда, ӯро ба мӯйсафеди саг барои ороиши хубе баред.

Дар ҳолате, ки шумо қарор додаед, ки аз моҳи асал лаззат баред ва тасаввуроте надоред, ки кӣ метавонад чизи саги шуморо эҳтиёт кунад, ҳамин тавр шумо метавонед алтернативаи кирояи хидматҳои парасторро интихоб кунед канидо. Ҳамин тавр, вақте ки шумо бо шарики худ дар ҷои зебое ҷашнгирии муҳаббат ҳастед, дӯсти кинологии шумо аз беҳтарин ғамхорӣ ва бо тамоми меҳр баҳравар хоҳад шуд, то ки ӯ ҳеҷ гоҳ худро танҳо ҳис накунад.

Мақсади асосии он аз он иборат аст, ки сагҳо ҳамеша метавонанд худро хушбахт ҳис кунанд, вақте ки соҳибаш дар хона набошад ва ин ҳамеша тасаллои барояшон заруриро дошта бошанд, бо ғамхории мувофиқтарин, то ки онҳо худро дар хона эҳсос кунанд ва дар ҳеҷ сурат ба онҳо чизе намерасанд.

Ин ҳам як роҳи олиест барои осон кардани зиндагии соҳибони хона, то ки бо ин роҳ онҳо ҳамеша ором бошанд вақте ки онҳо чанд рӯз ҳузур надоштанд, то даме ки онҳо бидонанд, ки саги онҳо тамоми диққати заруриро мегирад. Дар ҳеҷ ваҷт онҳо интизор набуданд, ки аз як минбар чунин як муҳаббат ба вуҷуд хоҳад омад, аммо аз достонҳои ба ин монанд, онҳо метавонанд онро воқеан қадр кунанд.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.