Саг на танҳо маъмултарин ҳайвони хонагӣ дар хонаҳои мост. Онҳо як қисми оила мебошанд, як узви дигар ва инчунин ... дӯстони беҳтарини мо. Дӯстдорони соҳибони онҳо, ки ҳамеша дар паҳлӯи мо ҳастанд, ҳар чӣ мешавад. Мегӯянд, ки сагу сагҳо, муҳаббати ба онҳо додашударо даҳ маротиба зиёд мегардонанд. Мо низ кӯшиш мекунем, ки ҳамин тавр кунем ва қадами аввал дар парҳези шумост.
Барои нигоҳубини сагҳои мо, тавре ки дар инсонҳо рух медиҳад, аввалин унсури асосӣ парҳезест, ки мо мехӯрем. Он чизе ки мо ҳар рӯз мехӯрем. Хӯроки саг Он бояд дар миқёс бошад, ки ба ҳамаи ниёзҳои шумо ҷавобгӯ бошад. Ҳамон тавре ки мо гуногун ҳастем ва ҷисми мо ҳангоми рад кардани хӯрокҳои дигар аз мо баъзе хӯрокҳоро мепурсад; донистани он низ қулай аст ба саги мо чӣ лозим аст дар доираи он формулаҳо барои қонеъ кардани талаботи ҳар як ҳайвон.
Мувофиқи вазн, синну сол, ҷинс, зот (агар он калон ё хурд бошад), агар аллергия, вазни зиёдатӣ, ягон бемории ҷигар дошта бошад ... аз ин рӯ зарур аст, ки ҳар моҳ ҳайвоноти хонагии моро аз назар гузаронед ва духтури хайвоноти мо ба мо боварй дорад дастгирии ғизоӣ ки мо барои хурдтарин дустонамон лозимем. Дар хӯроки хушсифати сагҳо онҳо ба эҳтиёҷоте, ки мо мехоҳем фаро гирем, мутобиқ карда мешаванд.
Инчунин донистани миқдори дақиқи хӯрок, ки мо ба ҳайвоноти хонагӣ дода метавонем, инчунин миқдори истеъмоли ҳаррӯза, ки мо дода метавонем, хеле муҳим аст. Муҳим он аст, ки ғизои интихобкардаи мо ба тамоми хӯрок ҷавобгӯ бошад хосиятҳои ғизоӣ ва он ки саги мо метавонад аз он лаззат барад. Ва он аст, ки бештар ва бештар брендҳо доранд ғизои шахсӣ барои мо саг бо гурӯҳҳои диетологҳо ва байторон, ки метавонанд ба мо кӯмак расонанд ва ҳангоми интихоби маҳсулоте, ки ба ҳайвони хонагии мо ниёз дорад, машварат диҳанд.
Ва он аст, ки тайи солҳои охир интихоби бозхонди ғалладонагиҳо бо ғалладонагиҳо ё ман фикр мекунам, ки ба ҳайвоноти хонагӣ савол дода шудааст, зеро онро ҳамчун "илова" ба парҳези сагҳо дар маҷмӯъ баррасӣ мекунанд. Аммо ҳақиқат ин аст, ки хӯроки ҳайвонот маводи ғизоии муҳимро таъмин мекунад, ки дар байни онҳо сафедаҳо низ ҳастанд, ки барои сагҳо заруранд. Духтурони ҳайвонот аз афзоиши саршумори он торафт бештар нигарон ҳастанд хӯрокҳои алтернативӣ ва ғайримуқаррарӣ бо барзиёдии ғизоҳои экзотикӣ ва кимиёвӣ. Бисёр мутахассисоне ҳастанд, ки афзоиши ҳолатҳои соҳибонеро, ки суст ғизо мегиранд ва ҳамовоз мекунанд, ҳамовоз мекунанд сагҳо бемор мешаванд.
Ин аст, ки он асосӣ мешавад ба назорати мушкилоти саломатии ҳайвоноти хонагии мо ва беҳтар кардани сифати зиндагии онҳо кумак кунед то ҳадди имкон ҳарчи бештар аз ғизои солим таъмин намоем ва сифати табиӣ. Вақте ки мо хӯроки саги худро меҷӯем, мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки онҳо барои кори дурусти меъдаю рӯда сафедаҳо ва карбогидратҳо доранд ва онҳо ба осонӣ ҳазм мешаванд. Инчунин аз шакарҳо ва иловаҳои иловагӣ 'гурехтан' муҳим аст.
Ҳадафи баҳри саломатӣ ва сифати хуби ҳайвоноти мо, аз ин рӯ, ҷустуҷӯ барои он аст хӯрокҳои солим ва мутавозин ба шумо лозим аст. Ва донистани он, пеш аз ҳама, вобаста ба зот ва хусусиятҳои хоси онҳо, саги мо метавонад ба парҳези мушаххас бо унсурҳо, аз қабили калтсий ва витаминҳо ниёз дорад.
Аваллин эзоҳро диҳед