Чӣ гуна дар саги ман изтироб пешгирӣ карда шавад

Чӣ гуна дар саги ман изтироб пешгирӣ карда шавад ин баррасии чанд ҳолатест, ки ҳар рӯз бисёр сагҳо дучор меоянд ва ин комилан ба души мост, ҳамчун як қисми инсонии ҳамсарон ва мо аксар вақт хеле ба осонӣ аз мадди назар дур мемонем, зеро мо саволҳои мушаххасро дар бораи баъзе ҷанбаҳои муносибатҳои мо бо онҳо қабул карда, дар ин раванд ба тарзи ба онҳо бениҳоят манфӣ гуманизатсия мекунем.

Дар мақолаи имрӯза, Ман дар ҳолатҳое рӯ ба рӯ мешавам, ки шумо худро комилан шинохтед ва ман умедворам, ки ин ба шумо барои каме тағир додани рафтори муайян кӯмак мекунад, ки дар ниҳоят ба беҳтар шудани ҳаёти ҳайвоноти шумо оварда мерасонад. Ман шуморо бо даромадгоҳ тарк мекунам; Чӣ гуна дар саги ман изтироб пешгирӣ карда шавад. Умедворам, ки ин ба шумо писанд аст ва муфид хоҳад буд.

Дар ҷои аввал

Дар рӯзҳои муқаррарии касе, ки бо сагҳо ва соҳибони онҳо мисли ман кор мекунад, ман бо мушкилоте дучор меоям, ки барои ман решаи бисёр мушкилоте, ки ба пайванди мо бо сагҳоямон таъсир мерасонанд ва мо ҳам дорем ҳеҷ фикри ё вақте ки мо онро дорем, ин комилан нодуруст аст ...Ва ин аст, ки мо борҳо бидуни хоҳиш ва баъзан намехоҳем, ҳайвоноти худро то дараҷае таҳрик диҳем, ки онҳоро ба шиддатҳое, ки барои он онҳо омода нестанд, таҳрик диҳем, эҷоди эпизодҳои стресс, ки дар бисёр ҳолатҳо ба ҳолатҳои дар арафаи набудани куллӣ ва мутлақи назорат табдил меёбанд, ки моро ҳатто ба шубҳа дар бораи он ки оё мо қобил ҳастем ё доштани саг дорем.

Ва ин эҳсос муқаррарист.Донистани тарсу ҳарос дар саги ман осон нест. Дар як мансаби қаблӣ Таълим дар сатҳи эмотсионалӣ: Стрессе, ки инсонҳо ба вуҷуд меоранд ва дар Таълим дар сатҳи эмотсионалӣ: Стрессе, ки одамон боиси II, Ман дар бораи ин мавзӯъ каме амиқтар сӯҳбат мекунам.

Инсонигардонии ҳайвон

Чизе бештар аз он ки ба онҳо чун инсон муносибат мекунад

Вақте ки ман дар бораи гуманизатсия сухан меронам, ман маънои онро надорам, ки мо ба онҳо танҳо ҳамчун инсон муносибат кунем, аммо борҳо, мо стресс ва мушкилоти худро интиқол медиҳем, ки дар ниҳоят, мушкили инсон аст ва барои онҳо номафҳум аст, ва борҳо бо ниёзҳои шумо номувофиқ аст.
Пеш аз ҳама, ман мехоҳам қайд кунам, ки саг ба монанди мо ниёзҳои аввалия дорад ва сарфи назар аз он, ки барои мо ин ниёзҳо шояд дар миқёси арзишҳои мо аҳамияти якхела надошта бошанд, зеро онҳо хеле оддӣ ҳастанд ё аз он сабаб ки мо онҳоро тақсим намекунем, зеро онҳо асоси ҳамон як хушбахтӣ ҳастанд ва як чизро ман аниқ медонам: аксарияти кулли одамоне, ки саг доранд, мехоҳанд ӯро хушбахт бинанд.

Парадигмаи муқарраршуда

Аз ин рӯ, ман мехоҳам ин мақоларо ба сӯи кӯшиши каме тағир додани парадигмае, ки мо дар робита бо муносибат бо саги худ муқаррар кардаем, нависам, ки чӣ гуна ҳолатҳое ҳастанд, ки дар ҳаёт маъмуланд, ки мо бо ҳайвони хонагии худ умумӣ дорем , ва ҳол он ки онҳо ба мо тамоман гуногун таъсир мерасонанд.

Ман фикр мекунам, ки мо розӣ мешавем, ки ҳама ниёзҳои саги моро бояд бо ин ё он тарз аз ҷониби мо пӯшонад ва бо ин ман дар назар дорам, ки агар саги мо бихӯрад, ин аз он сабаб аст, ки мо ӯро мехӯронем, агар саги мо менӯшад, ин аз он сабаб аст, ки мо медиҳем ӯ нӯшиданӣ аст, агар саги мо бозӣ кунад, ин аз он сабаб аст, ки мо бо ӯ бозӣ мекунем ё ӯро бо бозичаҳо ё ҳаммаслакон таъмин мекунем. Шумо бояд инро хуб дарк кунед: Ҳар чизе, ки доред ва ниёз доред, аз худи мост. Ва ин масъулияти бузург аст, тавре ки Питер Паркер гуфтааст.

Масъулияти бузург

Ин масъулият сарчашмаи хушбахтӣ ва инчунин як манбаи бузурги мушкилот аст, агар мо намедонем, ки чӣ гуна онро дуруст ва мантиқона рӯ ба рӯ кунем. Роҳи барои фаҳмидани наздикшавӣ ба ман донистани он аст, ки Ҳар як қароре, ки мо дар бораи ҳаёти худ ё зиндагии саги худ мегирем, ба он баъзан чунон амиқ ва шадид таъсир мерасонад, ки он ба манбаи адонашаванда ва абадии стресс табдил меёбад, агар мо намедонем, ва аксар вақт, мо чунин нестем.

Мо тасмимҳои сабук мегирем, ки ба сифати зиндагии ҳайвоноти мо таъсири калон мерасонанд ва пас аз худ мепурсем, ки чӣ рӯй дода метавонад, чӣ хато кардааст, вақте ки дӯсти саги мо мушкилотро ба миён меорад ва сипас ба тамоми масъулият дар дӯши худ мегузарем саги бечора, вақте ки мо намедонем ё намехоҳем бубинем, ки ҳалли масъала ҷониби мост, зеро ҳалли камбизоатро ҳайвон метавонад, агар мо ҳамаи қарорҳоро барояш қабул кунем, ё ҳатто агар гирифтани онҳо дар доираи маърифати шумо ва зеҳни шумо набошад.

Аз ин сабаб, ҳолатҳое ҳастанд, ки барои саг манфӣ ҳастанд ва мо ҳамарӯза ин корро анҷом медиҳем ва оқибат ба манбаи стресс оварда мерасонад. Ва ман мехоҳам ба шумо якчанд мисолҳо оварам, то боварӣ ҳосил кунед, ки бароятон равшан аст.

Талабот ва ҳавасмандкунӣ

Талаботро қонеъ кунед

Саг бояд ҳар рӯз нӯшад, ки ин барои мо равшан аст. Саг бояд тамоми рӯз оби тоза дошта бошад. Ман хонаҳоеро дидам, ки дар он ҷо саге буд, дар он ҷо зарфи об ба таври кофӣ барои нигоҳ доштани оби кофӣ барои як рӯз сер кардани саг намерасид.

Ин ба саг номуайянии муайянро ба вуҷуд меорад, зеро мантиқан он аст, ки ҳангоми нӯшидан вай тамом мешавад ва то он даме ки шахси масъул онро пур накунад, об нахоҳад буд, ки дар ин ҳолат соҳиби он, дӯсти инсонии ӯст. Вақте ки ман одатан дар ин мавзӯъ ба соҳиби ҳайвон шарҳ медиҳам, қариб ҳамеша як ҷавобро меёбам: онро гоҳ-гоҳ пур мекунам. Гоҳ – гоҳ ... худи ҳамон ибора ишора мекунад, ки вақте контейнер холӣ мешавад, ва агар он замон саг ташна бошад, чӣ кор хоҳад кард? Агар ин ҳолат ба одат табдил ёбад, пас ҳангоми нӯшидан чизи муқаррарӣ бошад, он метавонад барои ҳайвони камбағал манбаи стресс гардад.

Сабабҳои асосӣ

Як мисоли дигаре, ки ба ман дидан намехоҳад: баровардани саг. Ҳар рӯз ман бо оилаҳое дучор меоям, ки одати ба истироҳати ҳайвоноти худ ба хориҷа аҳамияти кофӣ надодан доранд. Инчунин пайдо кардани онҳое хос аст, ки ба он боваранд, ки азбаски пешайвони калони берунӣ доранд, саг дигар ба кӯча баромаданро талаб намекунад. Ин хатои калон аст. Ва ин хатост, ки ӯ гарон месупорад.

Саге, ки берун намебарояд, ин сагест, ки ба муҳити атроф рабт надорад, аз ҷанбаҳои асосӣ бо шахсони дигари намудҳои он иртибот надорад, ки дар наздикии ӯ ҳастанд, ӯро дигар бо сагҳо бозӣ карда наметавонад ё ӯ наметавонад яке аз корҳои истироҳаткунандаи сагро сайругашт кунад.

Ман ба шумо як мисол меорам, ки бешубҳа барои шумо хуб садо медиҳад; Мо ба хона хаста мешавем ва мо бояд дӯсти худро, ки тақрибан 5 соат дар интизори мо буд, барорем ва мехоҳад барои пешоб кардан, нафаскашӣ, бозӣ кардан ва дар ниҳоят каме истироҳат кардан мехоҳем ва мехоҳем нишастем ё дароз кашем, то дам гирем . Хуб, одамоне ҳастанд, ки аз кор, таҳсил ё зиёфат омадаанд, ки эҳтиёҷоти сагро аз ниёзҳои худ болотар гузошта, барои сабукӣ бароварда, фавран онро ба чор девори хона бармегардонанд. Ин чӣ гуна ба ҳайвон таъсир мерасонад? Хуб, ин ӯро маҳдуд мекунад, ки аз ҳисоби хоҳишҳои шумо ё эҳтиёҷоти шумо бошад, стресс ва изтироб эҷод кунад, зеро эҳтиёҷоти оддӣ ба монанди иртибот, бозӣ, сайругашт, бӯй кардан ё коҳиши кунҷковии ӯро надорад.

Ҳамаи ин фаъолиятҳо ба ӯ кӯмак мерасонанд, ки барои ӯ ба таври муассир ва мусбат идора кунад, стрессеро, ки ҳаёти ӯ дар ҷомеаи инсонӣ ба вуҷуд меорад, дар онҷо ӯ бояд соатҳои дарозро бидуни коре ё баста шудан барои сайругашт сарф кунад. Ҳеҷ коре накардан ба мо ҳамон таъсире надорад, ки ба ӯ таъсир мерасонад.

Саге, ки тамоми рӯз ғайрифаъол аст, бидуни ягон намуди ҳавасмандгардонӣ, нисбат ба сагҳое, ки дар давоми рӯз фаъолияташон миёна ё баланд аст, бештар ба пайдо шудани ягон намуди патология, хоҳ ақлӣ ё ҷисмонӣ моил аст. Сагон ба як фаъолияти муайяни ҳаррӯза ниёз доранд, ки ниёзҳои бозӣ ва машқҳои онҳоро фаро мегирад, инчунин кунҷковии қобилияти муошират бо шахсони нав, хоҳ кадом намуди онҳо, ё муҳитҳои нав, ё таҳқиқи ашёи нав ва ғ.
Ин ниёз метавонад дар сурате пайдо шавад, ки агар он дуруст ҳал карда нашавад, зеро он ангезае хоҳад шуд, ки барои қонеъ кардани он бояд фаро гирифта шавад. Ва ман мехоҳам бо хӯрок намуна нишон диҳам.

Стресс ва ғизо

Намунаи равшани инсонсозӣ, ки ба назари ман яке аз бузургтарин манбаҳои стресс барои саг аст, парҳезест, ки мо ба он медиҳем ва ман намехоҳам ба он боқимондаи ғизои худро диҳем, ки ин хеле қобили қабул аст, Ман парҳезро дар асоси хӯроки саноатӣ дар назар дорам. Ин хӯрокҳо асосан аз ғалладонагиҳо тайёр карда мешаванд ва ҳиссаи карбогидрат нисбат ба он чизе, ки барои гуштхӯр мувофиқи мақсад аст, зиёдтар аст. Ба ҳайси гӯштхӯр, саг ферментҳои амилаза дар даҳон ҳосил намекунад, то карбогидратҳоро дуруст метаболиз кунад. Аммо, аксарияти мо чунин мешуморем, ки нон додан, биринҷ ё миқдори зиёди ғалладонагиҳоямон, инчунин мо, ки ҳама чизи серғизо ҳастем, барои саломатии онҳо муфид аст. Ва ин аслан чунин нест. Ин барои ман намунаи равшани инсондӯстӣ мебошад, ки бо мушорикати тамғаҳои хӯрок ба амал меояд, зеро барои онҳо ин осонтар аст ва фоидаи бештар меорад, зеро маҳсулоте, ки таркиби асосии онҳо ғалладона аст, ба хатҳои маҳсулоте, ки таркиби онҳо сафедаи пайдоиши ҳайвонот мебошад. Аммо, ин як масъалаи дигар аст.

Нигаронидани эҳтиёҷоти шумо

Бозгаштан ба саволи дар даст овардашуда, аксар вақт мо сагро бо ду сабаб бо хӯрок сер мекунем: Аввалаш тасаллӣ аст, дуюм, зеро он бояд ғизои комил бошад, зеро маҳз он чизе, ки истеҳсолкунанда ба шумо мегӯяд ва чӣ байторатон ба шумо мегӯяд.
Сабаби роҳат хеле такроршаванда аст, зеро мустақиман аз зарф идора кардани хӯроки саноатӣ хеле қулай ва зудтар аст, Ва он гоҳ масъалае вуҷуд дорад, ки чӣ гуна ветеринар онро тавсия медиҳад. Аммо, он чизе, ки ветеринар мегӯяд, ба мантиқи оддӣ мухолиф аст, зеро гӯштхӯр мехӯрад ва бояд гӯшт бихӯрад, на ғалладона. Бо вуҷуди ин, омӯзише, ки байторон дар ғизои сагҳо мегиранд, дар тӯли 3 соле, ки мансаб давом мекунад, амалан нол аст. Ин барои масъалаи вақт аст. Ин ба онҳо намедиҳад, то фаҳманд, ки онҳо бояд амфибияҳо, паррандагон ва аспонро бихӯранд.

Аз ин рӯ, онҳо одатан ин омӯзишро аз конфронсҳо ва семинарҳое, ки брендҳои хӯрокворӣ оид ба ғизо ташкил мекунанд, мегиранд. Ва албатта, мантиқан чунин фикр кардан мумкин аст, ки ягон бренд конгресси озуқаворӣ ташкил намекунад, то дар бораи бренди худ бад сухан гӯяд. Ин мантиқӣ аст.

Ҳамин тариқ, байторон, ба ғайр аз маълумот, тамос мегиранд, ки чӣ гуна ин брендҳоро дар клиникаи ветеринарии ояндаи худ фурӯшанд, ки дар он онҳо сагҳои гирифтори мушкилоти пӯст, қалб, меъда пур карда шаванд ... ин як системаи хуби фурӯш аст ин як масъалаи дигар аст. Биёед ба қалби масъала бирасем.

Хати поён

Бисёр одамон аз ман мепурсанд, Антонио, чӣ гуна метавонам аз изтироб дар саги худ пешгирӣ кунам ва ман ҳамеша ба онҳо ҷавоб медиҳам: додани хӯрдани ҳайвони камбағалро бас кун. Ҳангоми бо хӯроки саноатӣ дар асоси ғалладонагиҳо додани саг, ё бо ягон сабаб, роҳат ё бо тавсияи ветеринарҳои мо, мо онро дар парҳези он ғизоҳои гуногунро рад мекунем, ки муҳим мебошанд, ман инро такрор мекунам, муҳим аст , барои ҳаёти ҳайвон.

Сагон барои зиндагии худ ба 22 кислотаи аминокислота ниёз доранд. Худи ӯ тавассути ҷигар қодир аст, ки 12 адад аминокислотаҳоро тавлид кунад, аммо 10 донаашро аз парҳези ӯ гирифтан лозим аст. Ва на он аминокислотаҳо, аз қабили таурин, лизин, аргинин ва треонин, дар занҷирҳои аминокислотаи сафедаҳои растанӣ ёфт намешаванд. Аз ин рӯ, дар ин ҷо мо ба таври возеҳ мебинем, ки саги мо ба гӯшт, моҳӣ ё тухм ниёз дорад, то он чизе, ки барои зиндагӣ лозим аст, ба даст орад.
Аз китоби бузургон Карлос Алберто Гутиеррес, Ветеринар-диетолог, ҳақиқатҳои ҷанҷолӣ дар бораи хӯроки саги шумо:

Дар маҷмӯъ, 22 аминокислотаи гуногуни саг мавҷуданд. Аз 22 аминокислота, 12-тои онро саг тавлид карда метавонад (Дар дохили он, дар ҷигар) 10-и дигарро тавлид кардан мумкин нест ва аз ин рӯ бояд аз манбаи берунӣ пайдо шавад: хӯрок. Ин аминокислотаҳо бо истилоҳи "муҳим" маълуманд:

1. КИСЛОТҲОИ АМИНО АМИНО - инҳо аминокислотаҳоро организм ба вуҷуд оварда метавонад. Азбаски бадан метавонад онҳоро тавлид кунад, не онҳо бояд дар парҳез бошанд.                                                           
2. КИСЛОТҲОИ МУҲИМИ АМИНО - инҳо нестанд метавонад аз ҷониби бадан истеҳсол карда шавад ва
   онҳо бояд аз хӯрок бароянд. Ин тавсифи кӯтоҳи ҳар яке аз ин 10 кислотаи аминокислотаи муҳимро санҷед. Аз ин рӯ аҳамияти таъмини сафедаи босифати ҳайвонот:

• АРГИНИН: системаи иммуниро бармеангезад, таҳрик медиҳад озод шудани гормонҳои афзоиш ва
  дар тоза кардани аммиак ҷигарро дастгирӣ мекунад.
• ГИСТИДИН: гистаминро озод мекунад, бо назорати дард алоқаманд аст ва рагҳоро васеъ мекунад
  рагҳои хунгузари хурд барои ҳавасмандгардонии баровардани афшураи меъда аз меъда.
• ИСОЛЕЦИН: ва ЛЕУШИН: нигаред ба ВАЛИНА.
• ЛИЗИН: ба афзоиши устухон дар сагбачаҳо мусоидат намуда, ҷудошавии афшураҳои меъдаро тақвият медиҳад.
• METHIONINE: ба пуфак дар он кӯмак мекунад функсияҳо, пешгирии пасандозҳои чарб дар ҷигар кӯмак мекунад, рН-и роҳҳои пешобро мувозинат мекунад ва ба таурин саҳм мегузорад.
• ФЕНИЛАЛАНИН: марбут аст назорати иштиҳо, афзоиши фишор дар ҳолати гипотония, якҷоя бо минералҳо ба пигментацияи мӯй таъсир мерасонанд ва пӯст адреналин ва норадреналинро тавлид мекунад.
• TREONINE: баровардани энергияро танзим мекунад, дар кайфият ё депрессия мусбат амал мекунад, адреналин тавлид мекунад ва пешгом аст гормонҳои сипаршакл.
• ТРИПТОФАН: серотонин, мусоидаткунандаи хобро тавлид мекунад.

Ғизо ҳаётан муҳим аст

Саг ҳайвони гуштхӯр аст, ки бо вуҷуди пурра ба ҷомеаи инсонӣ ҳамгироӣ шуданаш, мисли мо серғизо нест. Ин парҳезҳоро дар асоси хӯроки саноатӣ аз ашёи хоми пастсифат ба даст меорад (чунон бад аст, ки шумо нахӯред), фарз кардем, ки манбаи адонашавандаи мушкилот барои ҳайвоноти хонагии мо, аз бемориҳои ҷисмонӣ, дар стресс дар атрофи хӯрок ҷамъ шудан, натиҷа додан, саг бо муносибат ва рафтори маҷбурии зиёд, ки мо онро намефаҳмем ва наметавонем ҳал кунем.
Саг ҳама чизро дар ин зиндагӣ аз мо мегирад. Агар вай берун равад, ин аз он сабаб аст, ки мо ӯро мебарорем, агар нӯшад, ба он сабаб аст, ки мо ба ӯ об медиҳем ва агар бихӯрад, ин аст, ки мо ӯро мехӯронем. Агар дар парҳези ӯ норасоӣ бошад, мо бояд масъулияти ислоҳи онро дошта бошем, зеро ӯ наметавонад. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳамон касест, ки азоб мекашад.

Бешубҳа

Нагузорам, ки ташвиш дар саги ман осон аст

Мо бояд кӯшиш кунем, ки аз маҳдудиятҳои саги мо огоҳӣ дошта бошем ва бовар накунем, ки азбаски ба ӯ чизи хӯрданӣ медиҳем, каме об медиҳем ва онро дар як рӯз 20 дақиқа берун мебарорем, ӯ бояд хушбахт бошад. Ин ниёзҳои шуморо бароварда намекунад. Биёед ба он аз ҷониби он чизҳое, ки ӯ зиндагӣ мекунад, назар кунем ва ба ин васила мо метавонем одамгардонии ҳайвонро, ки дар ниҳояти кор бояд чӣ гуна зиндагӣ кунад, боздорем. Ва шумо ҳақ доред, ки ноком шавед.

Бисёр вақт, мо ҳаққи хато, нокомиро аз даст медиҳем ва ин ҳуқуқест, ки ҳамаи мо дорем. Агар саги шумо ҳангоми аз хона баромадан чизҳоеро вайрон кунад ва ӯро танҳо гузоред, вай ин корро на барои интиқом аз шумо ва шахси шумо мекунад, балки ӯ изҳори ниёз мекунад ва шумо ҳамчун дӯсти ӯ ва роҳнамои инсонӣ бояд ба қадри кофӣ огоҳ бошед вазъият.

Шумо инчунин бояд аз ниёзҳои онҳо бохабар бошед, то онҳо ба стресс ва изтироб табдил наёбанд. Ана ҳамин тавр дар саг изтироб пешгирӣ карда мешавад.

Агар мо як сагро дар як шабонарӯз 23 соат дар хона маҳбас карда, хӯрдани арзонро бихӯрем, бидуни иртибот бо афроди дигари намудҳои он, бидуни бозӣ, бастан ва бастани даҳон, мо наметавонем ва набояд интизор шавем, ки ин хоҳад буд хушбахт. Ман ба шумо мегӯям, ки аз ин ҷо одамони азиз, ин чизи ғайриимкон аст.

Googbye ва пӯшида

Роҳ, чӣ гуна дар саги ман изтироб пешгирӣ кардан осон аст; талаботи шуморо қонеъ мекунад. Таҳлил кунед, ки сагатон ба чӣ ниёз дорад ва ба ӯ диҳед. Синоними бузургтарини ишқ вуҷуд надорад.

Бе таваққуфи дигар, умедворам, ки ин сатрҳо ба шумо барои бозтоби андеша кӯмак мекунанд.

Салом ва агар шумо ягон савол ё ташвиш дошта бошед, онро дар шарҳи ин вазифа гузоред. Ва ба сагҳои худ ғамхорӣ кунед