असा विचार करण्याची प्रवृत्ती आमचा कुत्रा अपराधीपणा दर्शवितो त्याने केलेल्या काही गैरकार्याबद्दल, जसे की एक बूट तोडणे, फर्निचरचा तुकडा फाडणे, इतर गोष्टींमध्ये नेमलेल्या जागेच्या बाहेर स्वत: ला आराम देणे, ही सामान्य गोष्ट आहे आणि खरंतर आपल्यातील बर्‍याच जणांना खात्री आहे की खरोखर प्राणी एक प्रकारचा दु: ख व्यक्त करतो आणि असे काही केल्या नंतर अपराधी "त्याच्या मते" चुकीचे होते.
पण कुत्रा दोषी वाटत करण्यास सक्षम आहे का?
यापुढे काहीही सत्य असू शकत नाही, आपल्या पाळीव प्राण्याबद्दल दोषी भावना व्यक्त करणे हे गृहित धरण्यासारखेच असेल माणसाची रेशनिंग क्षमता आहे आणि म्हणूनच, तो समजू शकतो काय बरोबर आहे किंवा काय चूक आहे ते दरम्यान आणि परिस्थितीकडे पाहण्याच्या या मार्गाने मास्टर-पाळीव प्राण्यांच्या नात्यात गंभीर समस्या उद्भवू शकतात जिथे कुत्रा त्याच्या मानल्या जाणार्‍या तर्कानुसार कृती करीत नाही आणि पाळीव प्राण्यांमध्ये खूप संभ्रम निर्माण झाला की मास्टर निराश होऊ शकतात.
आपण ज्याला दोषी ठरवितो त्याचा अर्थ काय?
अभ्यासानुसार, ते दिसते विशिष्ट शरीर भाषेसह कुत्रा, जिथे तो अधीन होताना कान ओढून घेतो, कान टेकवितो किंवा डोळ्यांचा पांढरा भाग दाखवतो, शेपटी लपवतो, जिथे तो हे सर्व वर्तन लपवितो, त्याचे कारण आहे आणि ते दोषी नाही.
प्राण्याची ही सर्व कामगिरी, हा मास्टरकडून काही फटकारणे किंवा फटकारण्यास प्रतिसाद आहे, नुकसान किंवा अयोग्य वर्तन अशा परिस्थितीत आपल्यासमोर असलेल्या प्रतिक्रियेबद्दल. अभ्यास असेही सूचित करतात की कुत्रा अधीन होता तेव्हा आज्ञाधारक चाचण्या, जेथे काहीजण त्यांच्या आवाक्यात राहिलेले काही अन्न खाण्याचा किंवा न करण्याचा आदेश पाळत असत तेथे इतरांनी त्या पाळत नाही वागण्यात कोणताही फरक नाही दोघांनीही सामान्य मार्गाने कार्य केले, हे सूचित करते की काहींनी ऑर्डरचे उल्लंघन केले तरीही त्यांच्यासाठी याबाबतीत कोणताही दोषी नव्हता.
कुत्रा एक प्राणी आहे, जो मानवी वर्तन पाळायला शिका, ते आमच्या आवाजाचे स्वर, आपले हावभाव आणि दृष्टीकोन यांचे स्पष्टीकरण करण्यास शिकतात आणि म्हणूनच ते या सिग्नल्सवर त्वरित प्रतिक्रिया देतात, ज्याचा अर्थ एखाद्या अपराधाची भावना म्हणून दर्शविला जाऊ शकतो. खरं तर उत्तर आहे त्या वेळी आमच्या वागणुकीकडे दुर्लक्ष करा आणि त्याऐवजी असुरक्षितता दर्शवा आणि धोक्याच्या बाबतीत संरक्षणाचा अभाव दर्शवा.
En कुत्रा च्या वृत्तीचा परिणाम आमची मनोवृत्ती पाहता, एखाद्यास त्याची शिक्षा होण्याची आणि शिक्षा होण्याच्या भीतीबद्दल प्राण्याची भीती वाटणारी ही केवळ नैसर्गिक प्रतिक्रिया आहे, परंतु पाळीव प्राण्यांच्या धडकेत त्या क्षणी हे निषेध उद्भवते हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे.शरारती"किंवा वाईट वागणूक अन्यथा जेव्हा आपण त्याला घटनास्थळी घेऊन जाण्याचा आग्रह धरला आणि त्याबद्दल काय सांगत असतो तरीसुद्धा आपण त्याला शिक्षा का देत आहोत हे त्याला कळू शकणार नाही आणि आपल्याला समजेल की आपण फक्त अस्वस्थ आहोत आणि व्यक्त करू भीती त्याला प्रतिसाद. हा प्राणी आहे, त्याच्यावर टीका करण्याचा प्रयत्न करण्याची क्षमता नाही, खरं सह.
असे सर्व म्हणाले, एकापेक्षा जास्त कुत्री असलेल्या घरात त्यापैकी कोण दोषी आहे हे ठरविणे फार कठीण आहे गैरवर्तन केल्याबद्दल, प्रत्येकजण जेव्हा निदर्शनास येईल तो धन्याच्या निंदाबद्दल समान वृत्ती असेल तर नुकसान पुसण्यापेक्षा यापेक्षा मोठी कृती कोणतीही नाही.
मानवी प्रवृत्ती आमच्या पाळीव प्राण्यांना मानवीय करायचे आहे त्यांच्याकडे भावना आणि प्रतिसाद देतात ज्या आपल्या स्वभावामध्ये अंतर्भूत असतात, आपल्याकडे येतात वर्तणुकीचा चुकीचा अर्थ लावणे यापैकी आणि हे लक्षात घेतल्याशिवाय, आम्ही त्यांच्या मनोवृत्तीबद्दल संभ्रमाच्या समुद्रात बुडत आहोत जे रोजच्या सहजीवनातून अनेक गैरसोयी निर्माण करतात.
याचा अर्थ काय आहे याबद्दल स्पष्ट असणे पाळीव प्राणी सुशिक्षित करा तिला कमीतकमी आवश्यक प्रशिक्षण पुरविणे, अपेक्षित वर्तन प्रकट करण्यास, आज्ञा पाळण्यास, ती नेता नाही हे जाणून घेण्यास, तिला आपली जागा काय आहे हे माहित आहे आणि कौटुंबिक वर्तुळात तिचे प्रेम आहे आणि ते स्वीकारले जातात.