Mahal ba ako ng aso ko tulad ng pagmamahal ko sa kanya?

Mga aso na naglalaro

Ngayon, ang termino ng Emosyonal na Katalinuhan o Katalinuhan sa Panlipunan. Sa loob ng mga tao, ang intelektuwal na intelektuwal ay napatunayan na maging kasing importansya (o higit pa) kaysa sa nagbibigay-malay na katalinuhan para sa ating buhay, at ito ay isang pagtukoy na kadahilanan kung sa palagay natin masaya tayo o hindi. Ito ang nagtanong sa aking sarili sa sumusunod na katanungan, Mahal ba ako ng aso ko tulad ng pagmamahal ko sa kanya?, at ang sagot ay hindi madali ...

Sa artikulong ito, sinusuri ko ang ilang mga pag-aaral na nagpapakita na ang aming mga aso ay may damdamin, pati na rin ang ilang iba pang personal na pagsasalamin. Nang walang karagdagang pag-aalinlangan, iniiwan ko sa iyo ang artikulo, Gustung-gusto ba ako ng aking aso tulad ng pag-ibig ko sa kanya? Emosyonal na katalinuhan sa pagitan ng mga aso at tao. Sana nasiyahan ka dito.

Emosyon at damdamin

Aso na nakahiga sa bukid.

Sa isang personal na batayan, ang pagsasabi sa isang tao na mayroong alagang hayop tulad ng isang aso o isang pusa na ang kanilang aso ay walang damdamin ay napakahirap. Parehong upang makipag-usap at upang ipakita. At ito ay may dahilan: pumapasok kami sa larangan ng emosyon at damdamin. At hindi mo maaaring tanggihan ang isang pakiramdam o isang damdamin. Lahat tayo ay mayroon sila. Gayunpaman, Alam ba natin kung ano ang pakiramdam o damdamin?

Pagkakaiba sa pagitan ng emosyon at damdamin

Ang paglalarawan at pag-iiba kung ano ang isang damdamin mula sa isang pakiramdam, sa siglo XXI, dapat na mas madali at higit na napagkasunduan ng pang-agham na pamayanang pang-agham, gayunpaman, na isang medyo bagong paksa (ng Emotional Intelligence at pag-aaral na ibig kong sabihin), ang iba ang kahulugan ng damdamin at pakiramdam depende sa kung sino ang nagsasalita tungkol dito, gayunpaman, susubukan kong ipaliwanag ito nang madali hangga't maaari.

Ano ang damdamin?

Ang etymological root ng salitang Emotion, nakita namin ito sa Latin, at nagmula ito sa pangalan Emosyon, Emosyon, na siya namang nagmula sa pandiwa Gumalaw (ilipat, ilipat) gamit ang unlapi e / hal at nangangahulugang mag-alis, alisin, lumipat sa ibang lugar, gawin itong ilipat. Orihinal, ang salitang Emosyon ay tumutukoy sa pampasigla na gumagawa sa amin iwanan ang aming karaniwang estado. At hindi ito maaaring maging mas matagumpay sa una.

Ang damdamin ang mga ito ay psychophysiological expression ng ating biological, emosyonal at mental na estado (homeostasis), at nauugnay sa ugali, personalidad at personal na pagganyak ng bawat indibidwal.

Emosyonal na estado ay sanhi ng paglabas ng mga hormone at mga neurotransmitter ng utak, sa harap ng ilang mga stimuli, na pagkatapos ay maging damdamin.

Ano ang pakiramdam?

Ang pakiramdam, ito ay resulta ng isang emosyon na tumatagal sa paglipas ng panahon. Ang salitang pakiramdam ay nagmula sa pandiwa Pakiramdam at ito ay tumutukoy sa isang emosyonal na nakakaapekto sa kalagayan, kadalasan ng mahabang tagal, na nangyayari sa indibidwal bilang isang resulta ng mga emosyon na nakakaranas sa kanya ng isang bagay o sa isang tao.

Pagpapaliwanag nito sa ibang paraan

Upang maipaliwanag ito nang madali at maikling: Nahaharap sa isang bagong sitwasyon, halimbawa na ang isang bulaklak ay malapit nang mahulog sa aming mga ulo sa lansangan, isang reaksyon ng likas na sorpresa ang lumitaw sa loob natin nang hindi namamalayan, na agaran sa kung ano ang nagtatapos sa atin na mangyari . Yan unang reaksyon, maaari nating sabihin na ito ay isang emosyon, na ganap na walang malay.

Kapag nangyari ang reaksyon ng tuhod na ito, nagsisimula kaming pag-aralan ang sitwasyon sa pamamagitan ng may malay-tao na mga saloobin, Anong nangyari sa atin. Sa kasong ito at nagpapatuloy sa halimbawa ng palayok, maaari silang maging halimbawa: Bakit ako? (na kung saan ay magiging sanhi ng aming maging labis o malungkot), Sa kabutihang palad hindi ito binigay sa akin (na nagdudulot sa amin ng kagalakan at / o kaluwagan), Sino ang bumagsak sa Pot na ito? (Galit, galit), atbp.

Ang mga saloobin na ito ay naiugnay sa unang damdamin at natapos nila itong binago, binago ang paunang reaksyon ng sorpresa, at na nakasalalay sa sinasadyang iniisip, mag-iiba ito sa sobrang pagkaapi ng nangyari, kaluwagan ng hindi nangyari o galit sa taong responsable. Ang pangalawang reaksyon na ito, binago ng may malay-tao na mga saloobin, ay isang pakiramdam.

Ang damdamin ay likas at madalian, at may malay-tao ang damdamin at mas matagal.

Ang kahulugan na ito (bagaman ang halimbawa ay akin, ang kahulugan ay hindi), ang ibinigay ng Portuguese neurologist Anthony Damasius, at ito ay lubos na tinatanggap ng pamayanan sa internasyonal.

Emosyonal na pagbubuklod

Maliit na aso

Ang mga tao at aso ay nagbabahagi a ang istraktura ng utak na tinatawag na limbic system. Kukunin ko ang kahulugan mula sa Wikipedia:

Ang sistema ng limbic ay isang sistema na binubuo ng iba't ibang mga istraktura ng utak na namamahala sa mga tugon sa pisyolohikal sa mga pampasigla na emosyonal. Ito ay nauugnay sa memorya, pansin, iSekswal na mga hilig, emosyon (hal. Kasiyahan, takot, pagiging agresibo), pagkatao, at pag-uugali. Binubuo ito ng mga bahagi ng thalamus, hypothalamus, hippocampus, amygdala, corpus callosum, septum, at midbrain.
Ang limbic system ay mabilis na nakikipag-ugnay (at tila walang pangangailangan na mamagitan ng mas mataas na mga istraktura ng utak) sa endocrine system at autonomic nerve system.

Ito mismo ito ay isang mahusay na bonding factor sa aming mga hayop, dahil pinapayagan kaming gumawa ng isang interpretasyon (laging nagse-save ng ilang mga distansya) tungkol sa kung ano ang nararamdaman nila, tungkol sa kanilang emosyon, sa pamamagitan ng paggamit ng parehong organ ng utak upang bigyang kahulugan ang mga emosyon.

Ginagawa rin niya iyon, iyon ay, ang aming aso ay maaaring bigyang kahulugan ang aming damdamin, at tumutugon nang naaayon. Ito ang pang-emosyonal na bono na nararanasan natin sa aming mga hayop at kung saan tayo nakikipag-usap sa kanila, na gumagamit ng damdamin at damdamin para dito.

Mamaya ay lalawak ako sa paksang ito. Ngayon ay makikipag-usap ako sa iyo tungkol sa dalawang tao na labis kong hinahangaan, para sa kanilang aktibidad sa trabaho at sa diskarte na dinadala nila sa paksa. Sila ay Gregory Bens at Kevin Behan. At ipapaliwanag ko kung bakit.

Si Gregory Bens at ang kanyang aso ay nakolekta mula sa isang kanlungan

Gregory bens ay isang neurologist mula sa Emory University, Atlanta. Ang isa sa kanyang mga pag-aaral ay nagpapakita, sa pamamagitan ng mga pagsubok na may isang scanner ng MRI sa maraming mga aso, iyon ang mga aso ay may aktibidad sa utak na halos kapareho ng mga tao sa iyong emosyonal na utak sa ilang mga stimuli.

Ang pagsubok ay mahirap ipatupad, dahil hindi sulit na gawin ang pag-scan sa sedated na aso, kung hindi iyon, upang mag-scan, kailangan niyang ipakilala ang aso sa loob nito at lakarin ito sa pamamagitan ng isang tubo hanggang sa maabot ang isang lugar kung saan naayos ang ulo para sa hindi bababa sa 30 segundo, lahat ay may proteksiyon na mga tasa ng tainga upang maprotektahan ang iyong sensitibong tainga mula sa 95 decibel ng resonance. Hindi ito isang madaling bagay, tulad ng nakikita mo. Para sa mga ito ay nagkaroon siya ng tulong ng Mark Spivack, isang tagapagturo ng aso na siyang nagawa Callie at 11 pang mga aso, nakamit ang gawaing ito.

Mula sa pagsubok na ito, ang kabutihan ng Dr. Bens, kinuha ang sumusunod konklusyon:

Ang aktibidad sa caudate ng mga aso ay tumaas bilang tugon sa mga signal ng kamay na nagpapahiwatig ng pagkain, pamilyar na amoy ng tao, at ang pagbabalik ng may-ari. Ipinapakita ba ng mga natuklasan na ito na mahal tayo ng mga aso? Hindi talaga. Ngunit marami sa parehong mga bagay na nagpapagana ng caudate nucleus ng tao, na nauugnay sa positibong damdamin, ay pinapagana din sa caudate ng aso. Tinawag ito ng mga Neuros siyentista bilang isang functional homology, at maaari itong maging isang pahiwatig ng damdamin ng aso.

Mula sa pag-aaral ng Dr. Bens mahihinuha natin iyon aso ay may emosyon at mula sa pamamahala na ginagawa nila sa isang antas ng nagbibigay-malay sa kanila, lumitaw ang mga damdamin.

Sapat na ba ang mayroon nang functional homology upang matiyak na nararamdaman at natutuwa ang mga aso tulad ng mga tao? Malinaw na hindi, subalit ipinahiwatig nito iyon gumagana ang utak mo katulad ng sa atin.

Ito, kasama ang katotohanang mayroon kaming magkatulad na uri ng hanay ng mga cerebral organ tulad ng dating pinangalanan na limbic system, kung saan nakakaranas ng emosyon ang mga tao, ginagawang magkaroon tayo ng ugnayan sa pagitan ng dalawang species natatanging likas.

Kevin Behan at ang emosyonal na koneksyon

Sa kevin behan, dating pulis at espesyal na pwersa na dog trainer / trainer, nakasalalay sa damdamin ang katalusan, na nangangahulugang nakakakuha ang aso ng kaalaman at pag-uugali sa isang emosyonal na antas.

Sa pamamagitan ng Kevin:

Ang mga aso na nakikipagtulungan sa tao ay hindi tumutugon sa sinabi ng handler, ngunit sa nararamdaman ng handler. Ito ay dahil sa emosyonal na koneksyon na mayroon sa pagitan ng dalawang species. Ang koneksyon na ito ay napakalayo kaysa sa pinaniniwalaan ng karamihan.

kevin behan may libro, Iyong Aso, Iyong Salamin, kung saan tuklasin nito ang mga ugnayan sa pagitan ng tao at aso, Iniwan ang tradisyunal na diskarte batay sa mapilit na pagwawasto at ganap na pagpasok sa Cognitive-Emotional Education, isang diskarte na tinatawag niyang natural kung saan ang intelihensiya at edukasyong pandamdamin ng kapwa tao at aso ang mga bida ng mayroon nang ugnayan sa pagitan ng dalawa.

Mga Pundasyon ng Emosyonal na Katalinuhan

Babae naghihimas ng labrador.

Ang bonding na ito, ang koneksyon na ito na pinag-uusapan natin tungkol sa mga taong gusto George, Kevin o ang aking sarili, ay malapit na nauugnay sa Emotional Intelligence na iyong pinag-uusapan Daniel Goleman, at sa kanilang iba't ibang aspeto o uri, tulad ng Kamalayan sa Sarili, Pag-aayos ng Sarili, Pagganyak, Makasimpatiya at Mga Kasanayang Panlipunan.

Ipaliwanag natin sila nang kaunti:

  • Pagkilala sa sarili: Pinapayagan kaming makilala ang aming sariling mga emosyon, at maunawaan ang mga ito pati na rin ang estado ng pag-iisip, salpok at ang epekto nito sa iba.
  • Pag-regulasyon sa sarili: Ito ang nagbibigay-daan sa amin upang makontrol at mag-redirect ng mga estado ng pag-iisip at salpok. Ang bahagi nating iyon ang nag-iisip bago kumilos.
  • Pagganyak: Ito ang salpok na nagtatakda sa amin ng paggalaw sa pamamagitan ng isang tiyak na pampasigla. Ang drive na ito ang siyang nagpapasimuno sa amin sa isang bagay, gumagawa sa amin na gawin ito, at mananatiling maasahin sa mabuti tungkol sa pagkabigo.
  • Empatiya: Ito ang kakayahang kilalanin at maunawaan ang emosyon ng iba, pati na rin upang masukat ang aming reaksyon sa kanila.
  • Kasanayan panlipunan: Ito ang kadalubhasaan sa pagbuo ng mga social network at relasyon, pati na rin ang paghahanap ng mga karaniwang puwang sa ibang mga indibidwal at pagbuo ng pakikiramay.

Bagaman ang lahat ng mga ganitong uri ng kasanayan sa loob ng Emotional Intelligence ay may kahalagahan, sila ang huling dalawa kung saan nagsisimula ito pekein ang emosyonal na ugnayan sa pagitan ng tao at aso, nang hindi iniiwan ang pagganyak sa likuran. At hayaan mong ipaliwanag ko.

Kapag nakilala namin ang isang tuta sa unang pagkakataon, ang aming ang mga kasanayang panlipunan at ang aming empatiya ay pinag-uusapan. Ang empatiya ay kung ano ang nakakaintindi sa atin kung paano ang tuta at kung ano ang kailangan nito, habang ang aming mga kasanayang panlipunan ay tutulong sa amin upang lumikha ng isang puwang na kapareho ng hayop, kahit na ito ay panandalian, kung saan ito ay ligtas at kaaya-aya na makaugnay sa pareho.

Mangangahulugan ito na kung ang tuta ay hindi nabakunahan, hindi namin siya iiwan sa lupa sa kalye upang maiwasan ang mga hindi kanais-nais na impeksyon o na maghanap kami ng isang ligtas at kasiya-siyang lugar kung saan siya ay maaaring maglaro nang ligtas. Y dito pumapasok ang pagganyak.

Sa kasong ito, ang kaligtasan at ang pangangailangan ng tuta para sa pag-play ay bubuo ng isang pampasigla na isasalin namin sa pagganyak, na kung saan ay gumawa kami ng isang tiyak na pag-uugali at pag-uugali sa magagawang makamit ang layunin na minarkahan sa amin ang pagganyak na nabuo ng mga pangangailangan ng tuta.

Ang lahat ng ito ay magpapasimula sa amin bumuo ng isang emosyonal na koneksyon sa hayop na awtomatiko naming tuklasin mula sa kamalayan sa sarili at pagsasaayos ng sarili, sa empatiya, pamamahala upang makilala sa ating sarili ang mga emosyong nabuo namin ng hayop at pinamamahalaan ang mga ito sa naaangkop na paraan.

Ginagawa ito ang aming ugnayan sa kanya ay nakabatay sa damdamin, mas bulay-bulay at pare-pareho, kaysa sa mga emosyon, mas madalian at likas na ugali. Ang mga damdaming ito ay susi sa pagkakaroon ng isang malusog at mabuting ugnayan.

Tinutukoy ito sa amin sa isang tinatayang paraan, kung saan ang pang-emosyonal na pagbubuklod / koneksyon sa pagitan ng kalalakihan at aso ay ipinanganak mula sa aming pananaw, ng tao. Gayunpaman, Paano ito nararanasan ng aming aso? Pumunta para dito ...

Mahal ako ng aso ko

Sinungaling na aso

Ang mga aso ay nasasabik at nakadarama. Iyon ay isang ideya na mas malinaw sa akin sa pamamagitan ng aking mga taon ng pakikipag-ugnay sa kanila. Ang mga aso ay mga hayop sa lipunan, at sa loob ng kanilang pangkat, ang pakete, itinataguyod nila ang lahat ng mga uri ng mga relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga indibidwal na bumubuo nito. Ang mga ugnayan na ito ay napakahalaga sa kanila, dahil natututo sila mula sa kanila, nakikipag-usap sa kanila at nadarama na nakakabit sa isang bagay, mas mahalaga kaysa sa kanilang sarili, ang kawan.

Ang kawan na ito ay ang paraan ng kanilang pagkakaugnay sa bawat isa, tulad ng pamilya ay para sa atin. Sa loob nito, ang pang-emosyonal na katalinuhan ng mga kasapi nito, sa iba't ibang mga mukha, ay mahalaga, dahil ang pagkakaisa at lakas ng pangkat ay nakasalalay dito. Ang yunit na ito ay mahalaga para sa kaligtasan ng buhay ng pangkat, na magiging isa sa mga pangunahing pagganyak ng iba't ibang mga kasapi ng pack mula sa mga tuta. Tulad ng nakikita na natin, narito nagsisimula ito kumuha sa pagpapatakbo ng Emosyonal na Katalinuhan, o isa sa mga aspeto nito, pagganyak.

Sa loob ng pangkat, mga kasanayan tulad ng empatiya, kasanayang panlipunan at pagsasaayos ng sarili, Ang mga ito ay mahalaga para sa wastong paggana sa loob ng pareho, dahil ang kanilang pagkakaisa ay nakasalalay sa kanila at sila ay magiging bahagi ng mga palatandaan ng pagkakakilanlan na minana ng mga bagong kasapi kung kanino ang pagpapatuloy ng kawan ay nakasalalay sa species.

Ito ay nakasalalay sa mga kasanayang panlipunan ang pamamaraan ng pag-ayos ng gulo magkakaroon sila bilang isang pangkat. Sa loob ng isang kawan kung saan ang mga kasanayang panlipunan, empatiya at pagsasaayos ng sarili ay ginagamit nang tama ng lahat ng mga miyembro ng kawan, ito ay magiging mas malakas kaysa sa isang kawan kung saan ang pamamaraan sa paglutas ng mga hidwaan ay sa pamamagitan ng karahasan.

Sa loob ng kawan, ang pigura ng pinuno ang namamayani sa kapinsalaan ng pigura ng boss, na siyang imahe ng awtoridad na karaniwang hawakan namin sa loob ng yunit ng pamilya ng tao.

Sa loob ng isang pamilya, mayroong isang hierarchy kung saan ang awtoridad ito ay nagpapakita ng sarili sa pigura ng ulo ng pamilya. Sa loob ng hierarchy na ito, ng taxonomy ng pamilya na ito, magkakaroon ng isang may kapangyarihan at nangingibabaw na pigura, na magkakaroon ng kapangyarihan sa paggawa ng desisyon sa loob ng pangkat, karaniwang isang may sapat na gulang na nangingibabaw na lalaki.

Nakatutuwa akong malaman kung saan nagmula ang mga salita, ang kanilang etymological root:

Ang term na pamilya ay nagmula sa Latin famīlia, "pangkat ng mga serf at alipin ng pamumuno ng pinuno ng gens", na nagmula rin sa famŭlus, "alipin, alipin", na nagmula naman sa Osco (isang wika) famel. Ang termino ay nagbukas ng larangan ng semantiko upang isama rin ang asawa at mga anak ng mga pamilya ng ama, na kanilang kinabibilangan ng ligal. Ayon sa kaugalian, ang salitang famŭlus, at ang mga kaugnay na termino, ay na-link sa mga root fames ("gutom"), kung kaya't ang tinig ay tumutukoy sa hanay ng mga taong kumain nang magkasama sa iisang bahay at kung kanino ang isang ama ay may obligasyong magpakain.

Sa isang kawan, magkakaiba ang paggana ng mga bagay. Ang pinuno ay hindi nagtataglay ng awtoridad, siya ang nagpapakita ng halimbawa. Ang pigura ng pinuno, nagmamalasakit at nagpoprotekta ng pangkat at kadalasan ay ang pinakamahusay na nakikipag-usap, hindi ang pinaka-agresibo o may kapangyarihan. Ang pinuno ay isang gabay at isang halimbawa para sa iba pang mga kasapi ng pangkat, na lahat ay tinutupad ang isang tinukoy na papel sa loob ng pakete. Ang mga aso sa antas na ito ay naiiba ang paggana.

Sinusuri din ang etymological root ng salitang Manada:

Ang salitang kawan ay nagmula sa salitang kamay, at nagmula ito sa Latin manus. Ang katagang ito, hindi lamang nangangahulugang kamay, kundi pati na rin ng kapangyarihan, mas partikular na kapangyarihan sa kung ano ang nasa kamay o pag-aari. Gayunpaman, sa Latin, tumutukoy din ito sa isang dakot o hanay ng mga bagay na maaari mong manipulahin, na ginagamit ng sagisag para sa isang pangkat ng mga kalalakihan (isang tropa) o isang pangkat ng mga hayop, samakatuwid ang salitang kawan.

Para sa kanila, ang bonding sa ibang mga indibidwal sa pack, bagaman batay sa parehong mga kakayahan na nagmula sa Emotional Intelligence, ay hindi inilaan upang umangkop sa mga pangangailangan ng isang indibidwal, kasing dami ng umangkop sa mga pangangailangan ng pangkat, depende sa kung saan sila, sa paglipas ng panahon.

Samakatuwid, nararanasan ito ng aming aso bonding sa amin, mula sa isang mas emosyonal na panig at likas na hilig, kung saan agad na mapapansin ang mga pangangailangan ng pangkat o ng mga indibidwal na bumubuo nito.

Konklusyon

Larawan mula sa pelikulang "Beethoven".

Parehong mga aso at tao ay mga hayop sa lipunan, na ibinabahagi namin mula sa pagkakatulad sa aming utak, bilang mga paraan ng pagkuha ng nasasabik at pakiramdam. Posible ito sa pamamagitan ng libu-libong taon ng ibinahaging ebolusyon, na nakakamit ang isang koneksyon sa pagitan ng dalawang lahi na may mga katangian at katangian na hindi pa matutuklas.

Mahal ba ako ng aso ko tulad ng pagmamahal ko sa kanya?

Kaya, ang katanungang ito mismo, malayo sa isang pilosopiko na eroplano, literal na sinasabi ko ang ibig kong sabihin, walang madaling sagot. Gusto ko ba ng parehas sayo? Gusto ba ng mga kalalakihan at kababaihan ang pareho? Upang makapagbigay ng isa pang halimbawa na mas nakalarawan, paano natin malalaman na nakikita natin ang parehong asul?

Sa peligro na maging masyadong mistiko, nais ko lamang ilunsad ang ideya na, para bang, sa eroplano ng mga emosyon at damdamin, marami pa tayong dapat iimbestigahanSamakatuwid, walang ganap na katiyakan. Gayunpaman, mayroon kaming ilang mga sagot tulad ng mga ipinaliwanag ko sa itaas, at makakagawa kami ng ilang mga konklusyon mula sa kanila.

Mas partikular na nagsasalita ng ugnayan ng tao at mga aso, ito ay isang koneksyon na huwad sa larangan ng emosyonal, at mayroon ng mga lohikal na pagkakaiba na naitatag sa pagitan ng mga species at indibidwal, at kung saan ay lubos na naiimpluwensyahan ng edukasyon at mga karanasan na kanilang nakuha.

Ang emosyonal na pagbubuklod na ito ay nagtatatag ng isang pare-pareho na paghahatid ng lahat ng mga uri ng karanasan, damdamin at hangarin (bukod sa iba pang mga bagay), depende sa estado ng koneksyon (kung ito ay mabuti o nasira) at kung gaano kadali para sa kanila na maunawaan at pamahalaan ang kanilang sarili bilang mga indibidwal, pati na rin ang iba pa.

Sa loob ng isang malusog at mabuting ugnayan sa pagitan ng dalawa, mas madali para sa handler ng tao ang manipulahin ang aso, dahil mayroong isang balanse na batay sa mahusay na pamamahala ng pang-emosyonal, na isang mapagpasyang kadahilanan sa loob ng homeostasis, mas marami o higit pa sa pisikal na kadahilanan.

Nang walang karagdagang pagtatalo, inaasahan kong nagustuhan mo ang artikulo tulad ng isinulat ko ito, at makakatulong ito sa iyo na malutas ang ilang mga pag-aalinlangan na maaaring lumitaw, at syempre, na ang anumang tanong na nangyayari sa iyo ay maipapadala sa akin, at ako sasagutin ito sa lalong madaling panahon.

Maraming salamat sa pagbabasa sa akin at hanggang sa susunod.

At alagaan ang iyong mga aso ...


Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.

  1.   Àngie-EL dijo

    Nagustuhan ko ang artikulo. Sa palagay ko mahal ako ng aking aso, maraming taon na, bukod sa, nang nagkasakit ako ay naroroon siya. Kapansin-pansin.

    Ang nag-iisa lamang, ang terminong "matandang alpha male" at "lalaki" na itinuturing kong wala na sa panahon. Ang hinawakan nito ay simpleng "pang-adultong alpha" at "tao." Apektadong opinyon.

    1.    Anthony Carter dijo

      Salamat sa paglahok.
      Mahal ka ng aso mo, huwag mag-atubiling.
      Susubukan kong maging mas tama sa pulitika sa susunod.
      Salamat ulit!!!

  2.   Anthony Carter dijo

    Salamat sa iyong puna Blanca !!!
    Gustung-gusto ko ang artikulo. Hindi ko siya nakilala.
    Napakabuti.
    Salamat muli.