A më do qeni im ashtu siç e dua unë atë?

Sot, afati i Inteligjenca Emocionale ose Inteligjenca Sociale. Brenda njerëzve, inteligjenca emocionale ka provuar të jetë po aq e rëndësishme (ose më shumë) sesa inteligjenca njohëse në jetën tonë, dhe është një faktor përcaktues nëse ndihemi të lumtur apo jo. Kjo më bëri të bëj vetes pyetjen vijuese, A më do qeni im ashtu si unë e dua atë?, dhe përgjigjja nuk ishte e lehtë ...

Në këtë artikull, unë rishikoj disa studime që tregojnë se qentë tanë kanë ndjenja, si dhe ndonjë reflektim tjetër personal. Pa zhurmë të mëtejshme, ju lë me artikullin, A më do qeni im ashtu si unë e dua atë? Inteligjenca emocionale midis qenve dhe njerëzve. Shpresoj ta shijosh.

Emocione dhe ndjenja

Në bazë personale, t'i thuash një personi që ka një kafshë shtëpiake si një qen apo një mace se qeni i tyre nuk ka ndjenja është shumë e vështirë. Të dy për të komunikuar dhe për të demonstruar. Dhe kjo ka një arsye: ne hyjmë në fushën e emocioneve dhe ndjenjave. Dhe nuk mund të mohosh një ndjenjë ose një emocion. Të gjithë i kemi. Megjithatë, A e dimë se çfarë është një ndjenjë apo emocion?

Dallimet midis emocioneve dhe ndjenjave

Të përshkruash dhe të diferencosh se çfarë është një emocion nga një ndjenjë, në shekullin XXI, duhet të jetë më e lehtë dhe më e dakorduar nga komuniteti shkencor ndërkombëtar, megjithatë, duke qenë një temë relativisht e re (ajo e Inteligjencës Emocionale dhe studimit të tij dua të them), përkufizimet e emocioneve dhe ndjenjave ndryshojnë varësisht nga kush flet për të, sidoqoftë, do të përpiqem ta shpjegoj sa më lehtë.

Çfarë është një emocion?

Rrënjën etimologjike të fjalës Emocion, ne e gjejmë atë në latinisht, dhe vjen nga emri Emocioni, Emocioni, të cilat nga ana tjetër rrjedhin nga folja Lëviz (lëviz, lëviz) me parashtesën e / ish dhe do të thotë tërheq, hiq, zhvendos në një vend tjetër, bëje që të lëvizë. Fillimisht, fjala Emocion përcakton stimul që na bën të largohemi nga gjendja jonë e zakonshme. Dhe nuk mund të jetë më e suksesshme në fillim.

Emocionet janë shprehje psikofiziologjike të gjendjes sonë biologjike, emocionale dhe mendore (homeostaza), dhe shoqërohet me temperamentin, personalitetin dhe motivimet personale të secilit individ.

Gjendjet emocionale shkaktohen nga çlirimi i hormoneve dhe neurotransmetuesit nga truri, përballë disa stimujve, të cilët më pas kthehen në ndjenja.

Çfarë është një ndjenjë?

Ndjenja, është rezultat i një emocioni që zgjat me kalimin e kohës. Fjala ndjenjë vjen nga folja Të ndjesh dhe i referohet një gjendje shpirtërore emocionale, zakonisht me kohëzgjatje të gjatë, që ndodh tek individi si rezultat i emocioneve që e bëjnë atë të përjetojë diçka ose dikë.

Duke e shpjeguar atë në një mënyrë tjetër

Për ta shpjeguar atë lehtësisht dhe shkurtimisht: Përballë një situate të re, për shembull që një vazo do të bjerë mbi kokat tona në rrugë, brenda nesh lind një reagim i befasisë instinktive pa e kuptuar, e cila është e menjëhershme për atë që na përfundon të ndodhim . Kjo reagimi i parë, mund të themi se është një emocion, e cila është krejtësisht e pavetëdijshme.

Sapo të ketë ndodhur ky reagim i hovave të gjurit, ne fillojmë të analizoni situatën përmes mendimeve të vetëdijshme, çfarë na ka ndodhur. Në këtë rast dhe duke vazhduar me shembullin e tenxhere, ato mund të jenë për shembull: Pse mua? (gjë që do të na bëjë të mbingarkohemi ose trishtohemi), Për fat të mirë nuk më dha (gjë që na sjell gëzim dhe / ose lehtësim), Kush e ka hedhur këtë Tenxhere? (Indinjatë, zemërim), etj ...

Këto mendime shoqërohen me emocionin e parë dhe ata përfundojnë duke e modifikuar atë, duke transformuar reagimin e parë të befasisë fillestare dhe se varësisht nga ajo që mendohet me vetëdije, do të ndryshojë nga mbingarkesa nga ajo që ka ndodhur, lehtësimi nga ajo që nuk ka ndodhur ose zemërimi ndaj personit përgjegjës. Ky reagim i dytë, i modifikuar nga mendime të vetëdijshme, është një ndjenjë.

Emocionet janë instiktive dhe të menjëhershme, dhe ndjenjat janë të vetëdijshme dhe më të qëndrueshme.

Ky përkufizim (megjithëse shembulli është imi, përkufizimi nuk është), është ai që jepet nga neurologu portugez Anthony Damasius, dhe është mjaft e pranuar nga bashkësia ndërkombëtare.

Lidhja emocionale

Njerëzit dhe qentë ndajnë një struktura e trurit e quajtur sistemi limbik. Do të marr përkufizimin nga Wikipedia:

Sistemi limbik është një sistem i përbërë nga struktura të ndryshme të trurit që menaxhojnë përgjigjet fiziologjike ndaj stimujve emocionalë. Relatedshtë e lidhur me kujtesën, vëmendjen, iInstinktet seksuale, emocionet (p.sh. kënaqësia, frika, agresiviteti), personaliteti dhe sjellja. Përbëhet nga pjesë të talamusit, hipotalamusit, hipokampusit, amigdalës, korpusit kallosum, septumit dhe trurit të mesëm.
Sistemi limbik bashkëvepron shumë shpejt (dhe me sa duket pa nevojën e ndërmjetësimit të strukturave më të larta të trurit) me sistemin endokrin dhe sistemin nervor autonom.

Kjo në vetvete është një faktor i shkëlqyeshëm i lidhjes me kafshët tona, pasi na lejon të bëjmë një interpretim (gjithmonë duke kursyer distanca të caktuara) për atë që ata ndiejnë, për emocionet e tyre, duke përdorur të njëjtin organ të trurit për të interpretuar emocionet.

Kjo e bën atë të aftë ta bëjë gjithashtu, domethënë, qeni ynë mund të interpretojë emocionet tona, dhe reagojnë në përputhje me rrethanat. Kjo është lidhja emocionale që ne përjetojmë me kafshët tona dhe nga e cila komunikojmë me ta, duke përdorur ndjenjat dhe emocionet për të.

Më vonë do ta zgjeroj këtë temë. Tani do të flas me ju për dy njerëz të cilët i admiroj shumë, shumë, për aktivitetin e tyre të punës dhe qasjen që ata sjellin në temë. Ata janë Gregory Bens dhe Kevin Behan. Dhe unë do të shpjegoj pse.

Gregory Bens dhe qeni i tij u mblodhën nga një strehë

Gregori Bens është një neurolog nga Universiteti Emory, Atlanta. Një nga studimet e tij tregon, përmes testeve me një skanues MRI në disa qen, se qentë kanë aktivitet të trurit shumë të ngjashëm me atë të njerëzve në trurin tuaj emocional ndaj disa stimujve.

Testi ishte i vështirë për tu ekzekutuar, pasi nuk ia vlente të bëja skanimin me qenin e qetësuar, nëse jo atë, për të bërë skanimin, unë duhej ta prezantoja qenin brenda tij dhe ta bëja të ecte nëpër një tub derisa të arrinte një vend ku koka ishte fiksuar për të paktën 30 sekonda, të gjitha me gota mbrojtëse të veshëve për të mbrojtur veshët tuaj të ndjeshëm nga 95 decibelët e rezonancës. Nuk ishte një gjë e lehtë, siç mund ta shihni. Për këtë ai kishte ndihmën e Mark Spivack, një edukator qenish i cili ishte ai që ia doli Callie dhe 11 qen të tjerë, arritën arritjen.

Nga ky test, e mira e Dr. Bens, mori sa më poshtë përfundim:

Aktiviteti në shtratin e qenve u rrit në përgjigje të sinjaleve të duarve që tregonin ushqim, aroma të njohura njerëzore dhe kthimin e pronarit. A tregojnë këto zbulime se qentë na duan? Aspak. Por shumë nga të njëjtat gjëra që aktivizojnë bërthamën e kaudatit njerëzor, të cilat shoqërohen me emocione pozitive, aktivizohen gjithashtu në atë të qenit. Neuroshkencëtarët e quajnë këtë një homologji funksionale, dhe mund të jetë një tregues i emocioneve qenore.

Nga studimi i Dr. Bens mund të nxjerrim përfundimin se qentë kanë emocione dhe nga menaxhimi që ata bëjnë në një nivel njohës të tyre, lindin ndjenjat.

A është e mjaftueshme kjo homologji funksionale ekzistuese për të siguruar që qentë të ndjehen dhe të entuziazmohen si njerëzit? Padyshim që jo, megjithatë tregon se truri juaj punon shumë si yni.

Kjo, së bashku me faktin se kemi të njëjtin lloj grupi të organeve cerebrale siç është sistemi limbik i emëruar më parë, me të cilin njerëzit përjetojnë emocione, na bën të kemi një lidhja midis dy specieve në natyrë unike.

Kevin Behan dhe lidhja emocionale

në kevin behan, ish trainer / trainer qensh i policisë dhe forcave speciale, njohja varet nga emocioni, që do të thotë se qeni merr njohuri dhe qëndrime në një nivel emocional.

Nga Kevin:

Qentë që bashkëpunojnë me njeriun nuk reagojnë ndaj asaj që thotë mbajtësi, por ndaj asaj që ndjen mbajtësi. Kjo është për shkak të lidhjes emocionale që ekziston midis dy specieve. Kjo lidhje shkon shumë më larg nga sa besojnë shumica.

kevin behan ka nje liber, Qeni juaj, Pasqyra juaj, ku eksploron marrëdhëniet midis njeriut dhe qenit, duke braktisur qasjen tradicionale të bazuar në korrigjimin detyrues dhe duke hyrë plotësisht në Edukimin Kognitivo-Emocional, një qasje që ai e quan e natyrshme ku inteligjenca dhe edukimi emocional i njeriut dhe qenit janë protagonistët e lidhjes ekzistuese midis të dyve.

Themelet e Inteligjencës Emocionale

Kjo lidhje, kjo lidhje që flasim për njerëzit e pëlqejnë George, Kevin ose unë, është e lidhur ngushtë me Inteligjencën Emocionale për të cilën po flisni Daniel Goleman, dhe me tyre aspekte ose lloje të ndryshme, të tilla si vetë-ndërgjegjësimi, vetë-rregullimi, motivimi, ndjeshmëria dhe aftësitë sociale.

Le t'i shpjegojmë pak:

• Vetëdije: Kjo na lejon të njohim emocionet tona, dhe t'i kuptojmë ato, si dhe gjendjen shpirtërore, impulset dhe efektin e tyre tek të tjerët.
• autoregulation: Whatshtë ajo që na lejon të kontrollojmë dhe ridrejtojmë gjendjet e mendjes dhe impulset. Thatshtë ajo pjesë e jona që mendon para se të veprojë.
• Motivimi: Isshtë impulsi që na vë në lëvizje përmes një stimuli të caktuar. Kjo lëvizje është ajo që na bën të pasionuar pas diçkaje, na bën të përkushtohemi ndaj saj dhe mbetet optimist për dështimin.
• ndjeshmëri: Isshtë aftësia për të njohur dhe kuptuar emocionet e të tjerëve, si dhe për të matur reagimin tonë ndaj tyre.
• Aftësitë sociale: Isshtë ekspertizë në ndërtimin e rrjeteve sociale dhe marrëdhënieve, si dhe gjetjen e hapësirave të përbashkëta me individë të tjerë dhe gjenerimin e simpatisë.

Megjithëse të gjitha këto lloje aftësish brenda Inteligjencës Emocionale kanë rëndësinë e tyre, ato janë dy të fundit ku fillon dikush krijojnë lidhjen emocionale midis njeriut dhe qenit, pa lënë motivimin shumë prapa. Dhe më lejoni të shpjegoj.

Kur takojmë një qenush për herë të parë, tonë aftësitë shoqërore dhe ndjeshmëria jonë hyjnë në lojë. Ndjeshmëria është ajo që na bën të kuptojmë se si është qenushi dhe çfarë nevojash ka, ndërsa aftësitë tona shoqërore do të na ndihmojnë të krijojmë një hapësirë ​​të përbashkët me kafshën, edhe nëse është momentale, ku është e sigurt dhe e këndshme të lidheni me të dyja.

Kjo do të thotë që nëse këlyshi nuk vaksinohet, ne nuk e lëmë atë në tokë në rrugë për të shmangur infeksionet e padëshiruara ose që ne të kërkojmë një vend të sigurt dhe argëtues ku mund të luajë në mënyrë të sigurt. Y këtu hyn motivimi.

Në këtë rast, siguria dhe nevoja e qenit për lojë do të gjenerojë një stimul që ne do ta përkthejmë në motivim, i cili do të na bëjë të kemi një qëndrim dhe sjellje të caktuar ndaj të jetë në gjendje të arrijë qëllimin që na ka shënuar motivimin e gjeneruar nga nevojat e qenushit.

E gjithë kjo do të na bëjë të fillojmë zhvillojnë një lidhje emocionale me kafshën që do të eksplorojmë automatikisht nga vetë-ndërgjegjësimi dhe vetë-rregullimi, te ndjeshmëria, duke arritur të identifikojmë në vetvete emocionet që krijojmë nga kafsha dhe duke i menaxhuar ato në mënyrë të përshtatshme.

Kjo e bën marrëdhënia jonë me të bazohet në ndjenja, më i medituar dhe konstant, sesa në emocione, më i menjëhershëm dhe instiktiv. Këto ndjenja janë thelbësore për të pasur një lidhje të shëndetshme dhe të mirë.

Kjo na përcakton në një mënyrë të përafërt, ku lidhja / lidhja emocionale midis burrave dhe qenve lind nga këndvështrimi ynë, nga ai njerëzor. Megjithatë, Si e përjeton qeni ynë? Shkoni për të…

Qeni im më do

Qentë eksitohen dhe ndjehen. Kjo është një ide që është më se e qartë për mua gjatë viteve të mia të marrëdhënies me ta. Qentë janë kafshë shoqërore, dhe brenda grupit të tyre, tufës, ata krijojnë të gjitha llojet e marrëdhënieve midis individëve të ndryshëm që e përbëjnë atë. Këto marrëdhënie janë shumë të rëndësishme për ta, pasi ata mësojnë prej tyre, komunikojnë me ta dhe ndihen të lidhur me diçka, më të rëndësishme se ata, tufa.

Kjo tufë është mënyra se si ato lidhen me njëri-tjetrin, ashtu si familja është për ne. Brenda tij, inteligjenca emocionale e anëtarëve të saj, në aspektet e saj të ndryshme, është thelbësore, pasi uniteti dhe forca e grupit varet nga ajo. Kjo njësi është thelbësore për mbijetesën e grupit, e cila do të bëhet një nga motivet kryesore të anëtarëve të ndryshëm të paketës nga këlyshët. Siç e shohim tashmë, këtu fillon të hyjë në veprim Inteligjenca Emocionale, ose një nga aspektet e tij, motivimi.

Brenda grupit, aftësi të tilla si ndjeshmëri, aftësi shoqërore dhe vetë-rregullim, Ato janë jetike për funksionimin e duhur brenda saj, pasi kohezioni i tyre do të varet prej tyre dhe ato do të jenë pjesë e shenjave dalluese të trashëguara nga anëtarët e rinj nga të cilët varet vazhdimi i tufës po aq sa speciet.

Varet nga këto aftësi shoqërore metoda e zgjidhja e konflikteve ata do të kenë si grup. Brenda një tufë ku aftësitë shoqërore, ndjeshmëria dhe vetë-rregullimi përdoren në mënyrë korrekte nga të gjithë anëtarët e tufës, do të jetë më e fortë se një tufë ku metoda e zgjidhjes së konflikteve është përmes dhunës.

Brenda tufës, figura e udhëheqësit është ajo që mbizotëron në dëm të figurës së shefit, i cili është imazhi i autoritetit që ne zakonisht trajtojmë brenda njësisë së familjes njerëzore.

Brenda një familje, ekziston një hierarki ku autoriteti ajo manifestohet në figurën e kryefamiljarit. Brenda kësaj hierarkie, të kësaj taksonomie familjare, do të ketë një figurë autoritare dhe dominante, e cila do të ketë fuqinë vendimmarrëse brenda grupit, normalisht një mashkull dominues i rritur.

Më duket interesante të zbuloj se nga vijnë fjalët, rrënjën e tyre etimologjike:

Termi familje vjen nga latinishtja famīlia, "grup shërbëtorësh dhe skllevërish trashëgimi të kokës së gjinive", nga ana tjetër rrjedhin nga famŭlus, "shërbëtor, skllav", i cili rrjedh nga fama Osco (një gjuhë). Termi hapi fushën e tij semantike për të përfshirë gjithashtu gruan dhe fëmijët e familjeve pater, të cilave u përkisnin ligjërisht. Tradicionalisht, fjala famŭlus, dhe termat e saj të lidhur, kanë qenë të lidhura me rrënjët e famës ("uria"), kështu që zëri i referohet grupit të njerëzve që hanë së bashku në të njëjtën shtëpi dhe për të cilët një paterfamilias ka detyrimin të ushqej

Në një tufë, gjërat funksionojnë ndryshe. Udhëheqësi nuk është bartës i autoritetit, ai është ai që jep një shembull. Figura e udhëheqësit, kujdeset dhe mbron i grupit dhe zakonisht është komunikuesi më i mirë, jo më agresivi ose autoritar. Udhëheqësi është një udhëzues dhe një shembull për anëtarët e tjerë të grupit, të cilët të gjithë përmbushin një rol të përcaktuar brenda paketës. Qentë në këtë nivel funksionojnë ndryshe.

Duke analizuar edhe rrënjën etimologjike të fjalës Manada:

Fjala tufë vjen nga fjala dorë, dhe vjen nga latinishtja manus. Ky term, jo ​​vetëm që do të thoshte dorë, por edhe pushtet, më saktësisht pushtet mbi atë që ka në dorë ose në posedim. Sidoqoftë, në latinisht, kjo i referohet gjithashtu një grushti ose disa gjërash që mund të manipuloni, duke u përdorur në mënyrë figurative për një grup burrash (një trupë) ose një grup kafshësh, prandaj fjala tufë.

Për ta, lidhja me individë të tjerë në paketë, megjithëse bazohet në të njëjtat aftësi që rrjedhin nga Inteligjenca Emocionale, nuk synon t'i përshtatet nevojave të një individi, aq sa përshtaten me nevojat e grupit, në varësi të cilat janë, me kalimin e kohës.

Prandaj, qeni ynë përjeton të vetat lidhja me ne, nga një anë më emocionale dhe instiktive, nga e cila menjëherë të vërehen nevojat e grupit ose individëve që e përbëjnë atë.

Konkluzione

Qentë dhe njerëzit janë kafshë shoqërore, me të cilën ndajmë nga ngjashmëritë në trurin tonë, si mënyra për tu entuziazmuar dhe ndjerë. Kjo ka qenë e mundur përmes mijëra viteve të evolucionit të përbashkët, duke arritur një lidhje midis dy racave me karakteristikat dhe cilësitë që janë ende për t'u hulumtuar.

A më do qeni im ashtu si unë e dua atë?

Epo, vetë kjo pyetje, larg një plani filozofik, duke folur fjalë për fjalë dua të them, nuk ka një përgjigje të lehtë. A dua të njëjtën gjë si ti? A duan burrat dhe gratë të njëjtën gjë? Për të dhënë një shembull tjetër që është më ilustrues, nga e dimë që shohim të njëjtën blu?

Duke rrezikuar të bëhem shumë mistik, unë thjesht dua të filloj idenë që, me siguri, në planin e emocioneve dhe ndjenjave, kemi akoma shumë për të hetuarPrandaj, siguri absolute nuk ekzistojnë. Sidoqoftë, kemi disa përgjigje si ato që shpjegoj më lart, dhe mund të nxjerrim përfundime të caktuara prej tyre.

Duke folur më konkretisht për lidhjen midis njeriut dhe qenve, është një lidhje që është e farkëtuar në fushën emocionale, dhe kjo ka ndryshimet logjike që vendosen midis specieve dhe individëve, dhe të cilat ndikohen shumë nga edukimi dhe përvojat që ata kanë fituar.

Kjo lidhje emocionale krijon një transmetim të vazhdueshëm të të gjitha llojeve të përvojat, ndjenjat dhe synimet (ndër të tjera), në varësi të gjendjes së lidhjes (nëse është e mirë apo e dëmtuar) dhe sa e lehtë është për ta të kuptojnë dhe menaxhojnë veten si individë, si dhe tjetrin.

Brenda një lidhje të shëndetshme dhe të mirë midis të dyve, është më e lehtë për mbajtësin e njeriut të manipulojë qenin, pasi ekziston një ekuilibër që bazohet në menaxhim të mirë emocional, i cili është një faktor vendimtar brenda homeostasis, sa më shumë ose më shumë se faktori fizik.

Pa zhurmë të mëtejshme, shpresoj se ju ka pëlqyer artikulli aq sa e kam shkruar dhe se ju ndihmon të zgjidhni disa dyshime që mund të lindin, dhe natyrisht, se çdo pyetje që ju ndodh, ju do t'ia transmetoni mua, dhe unë do t'i përgjigjem sa më shpejt të jetë e mundur.

Faleminderit shumë që më lexuat dhe deri herën tjetër.

Dhe kujdesu për qentë e tu ...