Саги чӯпони кавказӣ

саги қаҳваранги зоти калон бо номи чӯпони сабабӣ

Ҳамаи зоти сагҳо хосияти худро доранд. Хусусиятҳои ҷисмонӣ ва психологӣ ҳам ба эволютсияи генетикии онҳо ва ҳам ба вазифае, ки онҳо истифода шудаанд, алоқаманданд. Дар Саги чӯпони Кавказ зодгоҳест, тавре ки номаш бармеояд, аз минтақаи Кавказ.

Бо сабаби шароити экологӣ пальтое сохт, ки қодир аст аз ҳарорати паст муҳофизат кунад ва ҷароҳатҳои маъмултарин, ки шумо метавонед аз савдои чӯпонии худ азоб кашед. Ранги ҷисмонии он хеле қавӣ аст ва он аз ҷумлаи сагҳои калонтарин аст.

Origin

саги азимҷуссае, ки дар рӯи замин хобидааст

Гарчанде ки навъҳои гуногуни сагҳои қафқозӣ бо хусусиятҳои шабеҳ мавҷуданд, дар айни замон танҳо як зот бо номи Чӯпони Кавказ эътироф карда мешавад.

Клуби кинологҳои Русия тарҷумаи русиро барои сагбача Овчарка, номе, ки зот бо он дар минтақаи ғарбӣ низ маъмул гаштааст. Чӯпони Кавказӣ ҷузъи сегонаи маъруфи чӯпонҳои Русия аст, ки бо номи Чӯпони Ҷанубии Русия ва Чӯпони Осиёи Миёна маъруф аст.

Пайдоиши ин саги хос то ҳол як андоза номуайян аст ва ин овозаест, ки пайдоиши зотро дар саги мастифии тибетӣ ба назар мегиранд. Чизе, ки раднопазир аст, ин аст, ки он муддати тӯлонӣ истифода шудааст посбон ва подабон ба шарофати намуди аҷиби он, қувват ва муқовимат ба ҳарорати паст.

Аввалин намуди расмии зот дар намоиши сагҳои ғарбӣ аз солҳои 30 дар Олмон бармегардад. Ҳақ аст ин зоти қадимии аҷиб аст хусусиятҳои беназир. Бешубҳа, пайдоиши он аз қаламраве мебошад, ки шароити зиндагии вазнин дорад, ҷанбае, ки ба рушди мушаххаси генетикии зот имкон дод.

Хусусиятҳо

Неши ин саг дар байни пурқувваттарин дар олами сагҳо ба шумор меравад. Ин асбоби олӣ барои шумо хеле муфид аст хислати бениҳоят муҳофизаткунанда ва табъи муайян.

Ин бешубҳа барои ҳама ҷойҳо ва ҳар як намуди молик ҳайвон нест. Одамоне, ки тасмими парвариши ин зоти сагро доранд, бояд дар бораи онҳо хеле хуб огоҳ бошанд хусусиятҳо, ғамхорӣ ва эҳтиёҷот. Агар шумо худро дуруст тарбия кунед, шумо як ширкати содиқ ва муҳофизат хоҳед дошт.

Дар мавриди намуди ҷисмонии сагҳои чӯпони Кавказӣ, агар онҳо дуруст парвариш карда шаванд онҳо солим ва умри дароз доранд. Дар мавриди ранги ҷисмонии онҳо онҳо устухонҳои қавӣ ва баданҳои мушакӣ доранд.

Бинӣ ва бинӣ паймонанд, гӯшҳояш секунҷа ва дар паҳлӯҳо овезон ҳастанд ва буридани гӯшҳояш ҳоло манъ аст. Сари ин сагу ҳайвонҳо калон аст.

Азбаски онҳо сагҳои бузург ҳисобида мешаванд, бояд ба назар гирифта шавад, ки андозаи ин сагҳо хеле назаррас аст. Дар мавриди баландӣ, ба ҳисоби миёна 70 сантиметр аст. Бо вуҷуди ин, байни мард ва зан фарқият вуҷуд дорад.

Баландии ҳадди аққал барои писарон 65 сантиметр ва барои духтарон 62 аст Дар мавриди баландии ҳадди аксар маҳдудияти пешбинишуда вуҷуд надорад. Мард калонтар аст ва метавонад то 75 сантиметр ва духтарон 70 андоза кунад.

Бо сабаби қувват ва мушакҳои бениҳоят худ, сагҳои қафқозӣ хеле вазнинанд. Духтарон тақрибан панҷоҳ кило зиёд нестанд, аммо мардон метавонанд 70 кило вазн дошта бошанд ва ҳатто ба 90 расанд. Дар мавриди вазн, диморфизми ҷинсии зот аён аст.

Дар робита ба пальто се навъ мавҷуданд, мӯи дароз, кӯтоҳ ва миёна. Барои ҳар се намуди мӯй зич ва ҳамвор аст. Онҳо хусусияти доштани палтои сабуктари пашмини рангдор доранд, ки онҳоро дар иқлими сард муҳофизат мекунад.

Зот мӯйҳои гуногуни ранга дорад, аммо дар мусобиқаҳо танҳо доғҳои хокистарӣ ва сафед бо курраи дароз иҷозат дода мешаванд. Инчунин намунаҳои ранги сиёҳ ва доғҳои оҳангҳои оташ ва шоҳбулут мавҷуданд.

Аломат

Донистани ин ҷиҳат аз ҷониби соҳибон асосист ва ба туфайли вазифае, ки ин саг дар тӯли асрҳо ҳимоя ва роҳнамоии чорворо иҷро мекунад, дорои хислатҳои модарзодии пешво мебошад. Аз ин сабаб, соҳиби он бояд худро ҳамчун пешвои пакет ишғол кунад алфа шудан ва барои ин шумо бояд дониш дошта бошед.

Барои соҳиби бетаҷриба парвариши ҳайвони хонагӣ кори душвор хоҳад буд, зеро соҳиби он бояд бо нишон додани назорат аз болои ҳайвон эҳтиром ва итоат кунад. Агар ин самаранок ба амал ояд байни соҳиб ва ҳайвони хонагӣ пайванди шикастнопазир эҷод мешавад.

Гарчанде ки ин самаранок рух медиҳад, аммо бояд донист, ки Чӯпони Кавказӣ ҳайвонест, ки ғаризаҳои қавӣ дорад ва агар ӯ ё оилааш дар хатар ҳисобида шаванд, ӯ тавре амал мекунад, ки барои ҳимояи қаламрави худ зарур мешуморад.

Аз ин сабаб, хеле муҳим аст, ки одамоне, ки бо ҳайвон алоқаманд нестанд, масофаи худро нигоҳ доранд ва фаромӯш накунанд, ки онҳо бо луқмаи пурқувват дучор омадаанд. Муносибати ҳайвоноти хонагӣ бо кӯдакон комилан безарар аст бо назардошти табиати худ, онҳоро на танҳо хатарнок мешуморанд ва на соҳибонашон.

Хеле муҳим аст, ки ин ҳайвонҳо бо зӯроварӣ парвариш карда нашаванд, ба шумо умуман як аломати ваҳширо ташвиқ кардан лозим нест. Онҳо метавонанд итоаткор бошанд, аммо ғаризаҳои бебаҳои муҳофизатии онҳо бояд эҳтиром карда шаванд. Дар байни вазифаҳои чупонӣ, як чӯпони ягонаи қафқозӣ метавонад ду гургро, ки ба рама ҳамла мекунанд, идора кунад.

Бо вуҷуди вазну мушакҳояш, онҳо ба тааҷуб зуд ва чолоканд ва пашми онҳо на танҳо онҳоро аз обу ҳаво муҳофизат мекунад, балки аз газидан низ муҳофизат мекунад, зеро ғафс будан ба пӯст расидани дандонҳои рақибро душвор месозад.

Инкор кардан мумкин нест, ки саги кавказӣ барои зӯроварӣ обрӯ дорад, аммо қисми зиёди ин обрӯ бо муносибати нодон ба ин зот ба даст оварда шудааст, зеро муҳофизи бузурги оилаи худ. Он коре, ки ба ӯ супорида шудааст ва вазифаи худро самаранок иҷро мекунад.

Ҷанбаи муҳим он аст ба онҳо барои сарф кардани нерӯ фазо лозим астВақте ки сухан дар бораи иҷтимоӣ бо нажодҳои дигар меравад, онҳо ором ва мустақиланд ва якбора мебошанд. Яъне, ин саги шаҳрӣ нест, зеро дар ҷойҳои шаҳр он метавонад ҷанбаҳои мусбии хислати худро инкишоф диҳад.

Нигоҳубин

чӯпони азимҷуссаи қафқозӣ

Гарчанде ки ин ҳайвон хеле солим аст ва агар бемориҳои ирсӣ надошта бошанд ба бемориҳои зоти калон гирифтор аст.

Риояи дастурҳои байторон дар бораи парҳезе, ки онҳо бояд риоя кунанд ва пешгирии бемориҳо ба монанди он муҳим аст дисплазияи хуч, оринҷ ва дил. Ба охирин парҳези ҳайвонот таъсири калон мерасонад, аз ин рӯ бояд аз вазни зиёдатӣ ва фарбеҳӣ пешгирӣ карда шавад.

Дар байни нигоҳубини мунтазам, ваксинаҳо набояд беэътино бошанд ва инчунин онро бо асбоби мувофиқ дар як ҳафта ду бор молидан муҳим аст. Бинобар робитаи мутақобилаи он бо табиат, бояд нисбати ҳама намуди паразитҳо пешгирии саривақтӣ гирифта шавад.

Ба шумо ин зоти саг писанд аст? Моро пайравӣ кунед ва шумо маълумоти бештарро дар бораи ин ва дигар зотҳо пайдо хоҳед кард.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

3 шарҳ, аз они шумо

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Майк Диго

    Ман намехоҳам печад. Саги ман садамаи сабуке кард ва ба хучаш даст расонд. Мо табобатҳои гуногун кардем ва ӯ беҳбуд ёфт ва дар айни замон ӯ дубора бад шуд ва акнун чанд моҳ аст, ки ман ба ӯ mascosana cissus додам.
    Ин бениҳоят аст, ҳатто байтор дар ҳайрат мондааст.

    1.    Лурдес Сармиенто Диго

      Салом,
      Мо хеле хурсандем, аммо мо бояд дар хотир дошта бошем, ки байтор ҳамеша ягона шахсест, ки ба ҳайвон чӣ додан ё накарданро муайян карда метавонад.

    2.    Лурдес Сармиенто Диго

      Мо хеле хурсандем, аммо мо бояд дар хотир дошта бошем, ки он бояд байтор бошад, ки ҳамеша ба мо мегӯяд, ки ӯ бояд ҳайвони хонагии моро бигирад ё нагирад.